若是沒(méi)掌握好火候，或者是先前和泥的時(shí)候沒(méi)有和好，后面的粉碎工作就會(huì )變得十分困難，三遍四遍他們都碾過(guò)。

羅用與他的弟子們算過(guò)，一擔水泥的成本，大約就是不足兩文錢(qián)的材料費再加上兩文多錢(qián)的人工費，售價(jià)若是六文錢(qián)，那便能有兩文錢(qián)的利潤，羅用得一些，他的弟子們也得一些。

若按五文錢(qián)來(lái)賣(mài)，理論上應該也有一文錢(qián)的盈利，不過(guò)羅用也不能讓他的那些弟子們做白工，所以他自己也就不怎么賺錢(qián)了，不賺錢(qián)倒也沒(méi)什么，反正水泥廠(chǎng)那邊的事情也不怎么需要他費心。

羅用現在最關(guān)心的，還是杜仲膠的生產(chǎn)和運用。

如果不考慮效率的話(huà)，杜仲膠的提取并不算困難，就在大伙兒轟轟烈烈忙修路的時(shí)候，羅家的第一批杜仲膠鞋底也終于順利問(wèn)世了。

然后羅用就到離石縣城去請了那會(huì )做皮靴的匠人過(guò)來(lái)，連同他家里的一些皮子，一同帶回了西坡村。

人就安置在坡上那個(gè)院子里，每日到了飯點(diǎn)，許家客舍那邊的小孩兒就會(huì )提著(zhù)蓋籃過(guò)來(lái)給他送飯，他若想自己出去走走，那便自己去許家客舍吃飯也行，飯錢(qián)都給記在賬上，到時(shí)候羅用再與許家兄弟結算。

這也是未曾有過(guò)的待遇，這皮匠從前去那些商賈富戶(hù)家中幫人加工皮草制作皮具的時(shí)候，大多也就是與那些府中的仆從奴役一起吃飯，若遇著(zhù)寬厚的，能單獨給他一兩個(gè)小菜，一些炊餅馎饦之類(lèi)的精細吃食，就算是很不錯了，哪里像羅三郎這般，簡(jiǎn)直是把他當成貴客招待。

他卻不知，對于在二十一世紀生活了小三十年的羅某人來(lái)說(shuō)，像他這種又懂硝制又懂鞣制，又會(huì )做馬鞍又會(huì )做皮靴的匠人，基本上已經(jīng)可以算是一個(gè)高級技工了，待遇好那都是應該的。

只不過(guò)在這個(gè)時(shí)代，匠人的身份著(zhù)實(shí)低下，士農工商，理論上說(shuō)起來(lái)他們還排在商人前面，事實(shí)上他們往往還是要給商人打工。

這馮皮匠也是家傳的手藝，他家祖上當年是逃難來(lái)到離石縣，靠著(zhù)幫人制作馬鞍硝制皮草的手藝賺取些許錢(qián)糧，生活勉強還算能過(guò)得下去，從此便在此地定居下來(lái)。

城中也有傳言，說(shuō)他祖上原本乃是關(guān)外的胡人，馮皮匠自己也認為這話(huà)有幾分道理，但他對外肯定是不會(huì )承認的，再說(shuō)他祖輩父輩都在此地娶妻生子，早已融入當地生活，戶(hù)籍也沒(méi)有任何問(wèn)題，那他現在自然就是離石縣人了。

他的父祖既然沒(méi)有對他說(shuō)自己是關(guān)外的胡人，那他們肯定就不能是關(guān)外的胡人，父親希望他能在當地安居樂(lè )業(yè)，他自己也愿意過(guò)這種生活，并且也對自己能夠擁有相對安穩的生活感到慶幸。

前些年時(shí)常聽(tīng)聞關(guān)外又有雪災，牛羊死了無(wú)數，胡人怕是又要犯邊。對于絕大多數中原人來(lái)說(shuō)，他們只會(huì )關(guān)心邊境安危，對于那些胡人的日子過(guò)得好不好，是不是餓死了很多人，他們是不怎么在意的。

關(guān)外的生活并不容易，也不是沒(méi)有胡人想過(guò)要入關(guān)來(lái)討生活，但是他們怎么入？

沒(méi)有戶(hù)籍，在中原地區就是寸步難行，有些人實(shí)在被逼得沒(méi)辦法了，也有接受了關(guān)內一些商賈富戶(hù)的庇護，然后甘愿受人差遣的，那就成了奴仆了。

這些給人當奴仆的胡人，通常被喚作胡奴，其中不少胡人都是被人略賣(mài)，并非出于自愿。

但是在中原地區，像胡奴昆侖奴這些群體，他們并沒(méi)有多少作為人的權利，唐律上也說(shuō)，賤人奴婢，