”三字，卻似一個(gè)小小廟宇，如此荒僻，想來(lái)香火也是少有。

兩人穿過(guò)寺門(mén)，進(jìn)入前院，兩側遍植高大梧桐，此時(shí)繁葉落盡，唯余天邊瓊枝，正北一座正殿，粉墻斑駁，殿內高臺上，供奉了一尊木胎佛陀，面容威儀嚴穆，與一般釋迦的慈眉善目不同。它身上披以絲帛袈裟，已然半舊泛黃。

佛陀座前，立著(zhù)一個(gè)古樸銅爐，底層薄薄灰燼中，能見(jiàn)幾支燃盡的短香。高臺前矮幾上有香火幾卷，火折數個(gè)，與一個(gè)小木箱，上書(shū)“隨喜”二字。

南朝佛法昌盛，信仰炙熱，建康城內外，大大小小寺廟百余座，無(wú)一不是殿宇巍峨，佛身寶飾，這是他們見(jiàn)過(guò)的，最敝陋寒酸的一座。

兩人供上香火，虔心參拜后，繞過(guò)前殿，來(lái)到后院，隱約可見(jiàn)幾所屋舍，延至山坳深處，外面以巨石環(huán)繞，唯有一木門(mén)可通。

第19章兵法

“就是這里了，幾年前來(lái)，也是如此，無(wú)甚變化，只不過(guò)當時(shí)空無(wú)一人”，祖老大重重地叩了叩木門(mén)。

只見(jiàn)一個(gè)粗葛短褐，頭戴藍布包巾的中年漢子，前來(lái)應門(mén)，問(wèn)道，“請問(wèn)兩位施主所來(lái)何事，若是燒香禮佛，請到前殿隨喜就好?！?/br>
這漢子俗人打扮，卻作沙門(mén)言語(yǔ)，聽(tīng)來(lái)好笑，慶之合掌施禮道，“兄臺容稟，我二人前來(lái)拜訪(fǎng)此間主人，道濟大師，還望引見(jiàn)?！?/br>
那漢子愣了一瞬，上下打量了他們幾眼，說(shuō)了聲稍待，轉身小跑了進(jìn)去，不一會(huì )就回轉，請他二人進(jìn)去，來(lái)到了正北的一座竹舍。

踏入竹舍，一位三十如許的僧人，背墻跏坐于蒲團上，眉目淡渺，豐神俊朗，著(zhù)素白直綴僧衣，其后墻上，掛有一副六尺長(cháng)帛書(shū)，上書(shū)“坐忘”二字。

他雙手合十，問(wèn)候道，“請恕沙門(mén)失迎之罪，二位請坐?！?/br>
慶之與祖老大一一回禮，紛紛跪坐于下首蒲團上。

慶之先開(kāi)口道，“可是濟道大師？”

“不敢勞檀越大師之稱(chēng)，山野清靜，不過(guò)在此棲息修行，直呼吾名盡可”，濟道淡然道，“敢問(wèn)二位施主遠來(lái)何事？”

祖老大忍不住插口道，“早該有此問(wèn)，你二人謙來(lái)謙去，太陽(yáng)都要下山了！”

其余二人，聞之大笑。

慶之抿嘴道，“我這兄長(cháng)，性子耿直，望濟道師父不怪?！?/br>
“無(wú)妨無(wú)妨，倒是我們著(zhù)相了！”濟道擺手道。

祖老大也不管他們話(huà)里，打的什么機鋒，直白道，“咱們是為了檀公兵法而來(lái)?！?/br>
濟道了然道，“閑話(huà)不贅，檀公兵法乃先祖傳下，只授予他認可之人，是以道濟將代先祖三問(wèn)，二位誰(shuí)來(lái)？”

祖老大望著(zhù)慶之，慶之點(diǎn)了點(diǎn)頭，正色直坐。

“何為兵者？”濟道一問(wèn)。

“兵法有云：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。以在下之見(jiàn)，近者，保境安民，遠者，混一華夏?！?/br>
“好一個(gè)混一華夏，與先祖北伐之志，不謀而合”，濟道擊掌贊道，又問(wèn)道，“如何克敵制勝？”

“兵法曰天時(shí)、地利、人和；或曰知己知彼，百戰不殆；或曰凡戰者，以正合，以奇勝。在下看來(lái)都有道理，惟獨激賞將士一體，如臂使指，所謂韓信帶兵，多多益善，才是難得?！?/br>
濟道聽(tīng)聞，含笑再問(wèn)，“如你所言，又將