對此人出手，王師毅不是樂(lè )六，總有點(diǎn)內疚。

不過(guò)王師毅問(wèn)他話(huà)，并不會(huì )得到答案，即便是有人回答，那也是驅尸人說(shuō)的，不是尸體。王師毅沒(méi)有樂(lè )六的本事，聽(tīng)不見(jiàn)尸體說(shuō)的話(huà)。

青年沒(méi)有回答他，不出一言。也是，身體都殘破到這種程度，不知道喉嚨還在不在，能發(fā)得出聲音嗎……

過(guò)去安德城里熱鬧，不僅是樂(lè )六將玩具們那些動(dòng)作表現得惟妙惟肖，而且能讓大多尸首都說(shuō)出話(huà)來(lái)。王師毅不懂其中道理，只是眼下這一路，實(shí)在靜默到可怕，既然要去對峙，不如先跟對面聊聊，能聽(tīng)得出對方的企圖，就更好了。

王師毅發(fā)現自己有時(shí)跟樂(lè )六越來(lái)越相似了，思考一件事，讓他仿佛看見(jiàn)了樂(lè )六。對面是個(gè)驅尸邪魔，似乎比樂(lè )六更加喪心病狂，王師毅心里不帶正義與痛恨，居然想與對方談話(huà)，淡然如斯，好像他與那驅尸人是同類(lèi)，只消說(shuō)說(shuō)，就能退敵……樂(lè )六遇上此人，大概就會(huì )如此吧？王師毅不禁在心中笑話(huà)自己，對方可沒(méi)有他一樣的想法，那尸首一味沉靜，腳步輕巧，或許是因為他缺了五臟六腑，調動(dòng)起來(lái)比常人更加輕松吧？

……連同情都沒(méi)了嗎？王師毅就像樂(lè )六似的看那rou身，盡管懂得不多，沒(méi)準兒這就是當初樂(lè )六說(shuō)的，“有點(diǎn)慧根”，可以試試驅尸之事。

真不知當初樂(lè )六是怎麼看出來(lái)的。還是說(shuō)，那不過(guò)是為了將王師毅活著(zhù)留下找的藉口？

王師毅絕不可能成為樂(lè )六的徒弟，樂(lè )六一開(kāi)始就該明白，但還是不斷地嘗試著(zhù)──本來(lái)就該殺了這個(gè)玩意兒，樂(lè )六還是在反復地問(wèn)著(zhù)反復地說(shuō)服自己，找出些不殺的理由。

“……你不愿說(shuō)，就算了?！蓖鯉熞阋?jiàn)尸首還是默默走著(zhù)，似乎是不會(huì )說(shuō)話(huà)了；可又走了一會(huì )兒，他們顯然已經(jīng)離開(kāi)太山地界，王師毅想起在山上的袁青訣，還是有些擔憂(yōu)，“……我們這是去哪兒？”

既然前面不說(shuō)，現在依舊不會(huì )回答。那家夥在天光漸暗間滿(mǎn)身陰郁，王師毅覺(jué)得周身森冷許多，跟著(zhù)這麼個(gè)毫無(wú)生機的東西，走了如許多的路……

沒(méi)有回答。一片死寂中只有王師毅的腳步聲，那具尸體的腳下，輕盈得快要飄浮起來(lái)，明明是緩步而行，可看起來(lái)像是小跑一般，讓王師毅忍不住看四周景色可有什麼異常。

時(shí)間似乎都變化了。他隱約記得，一年前在安德，在韓府，入夜時(shí)他看見(jiàn)失蹤友人的身影進(jìn)而跟出去的時(shí)候，那氣氛，跟現在有種異曲同工之感。

只是樂(lè )六不在，這尸首不是樂(lè )六cao縱的，而樂(lè )六還不知在不在目的之地，是否像安德那般，專(zhuān)門(mén)等在尸線(xiàn)的另一頭？

等王師毅再見(jiàn)到樂(lè )六，蒼白的青年被懸吊在兩棵粗壯的大樹(shù)之間，垂著(zhù)腦袋。

乍看之下，像是飄在空中一般，但仔細一想，不對，一定是被驅尸人那看不見(jiàn)的尸線(xiàn)綁了起來(lái)，困在兩樹(shù)之間。

而且……看附近地面上大小亂石……或許尸線(xiàn)固定之處比王師毅猜測的更多。

一邊想著(zhù)對方到底是如何將樂(lè )六弄到此地又如此嚴密地吊掛起來(lái)，一邊快步過(guò)去，他不管那個(gè)負責引路的尸首，一心想著(zhù)先將樂(lè )六從那里放下來(lái)，再行計議。

對手一定就在附近，在暗處看著(zhù)他們，像在之前那墳場(chǎng)里一樣。王師毅極為討厭這種感覺(jué)，想著(zhù)無(wú)論如何先讓樂(lè )六擺脫窘境，才能制得住敵手……

尚離樂(lè )六幾丈開(kāi)外，王師毅忽地腳上一滯，肩頭與手臂