百卅八、信徒
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了那些歪言,很倒胃口吧?” 前橋點(diǎn)頭,又嘆道:“但我也稍稍放心了,我猜大部分荊國人,都不會(huì )受此誘惑的?!?/br> “殿下怎么知道?” “如果教義宣傳順利,那些傳教士也不用迎合荊國文化,搞什么改良版‘春禱儀式’了。明明就是沒(méi)有市場(chǎng),才會(huì )閹割教義,適應環(huán)境?!彼贿吽妓?,一邊道,“荊興毗鄰已久,文化交流一直未停,他們這些歪理一定早有傳播,荊國既以其為邪教,只接受改良版儀式,恰恰說(shuō)明荊國形成了一定的文化抗體,知道該怎么看待這些異端分子?!?/br> 一直以來(lái),沒(méi)準兒是她杞人憂(yōu)天,以為男尊國度在侵蝕荊國的文化,可警惕的重點(diǎn)根本就錯了,對方并非寄希望于傳教士的文化輸出,而是通過(guò)更直接的方式,掌控魏留仙……畢竟對于他們而言,改變一個(gè)上位者,遠比改變整個(gè)社會(huì )觀(guān)念輕松多了。 幸好自己來(lái)了,強行扭斷趙熙衡這條感情線(xiàn),或許誤打誤撞,把魏留仙給救了呢! 前橋喝盡茶飲,轉念又道:“祭司既然稀少,陸陽(yáng)應該就在敏都,我想試試看,能否打聽(tīng)到關(guān)于他的事?!?/br> 梁穹道:“通過(guò)這群信徒嗎?” 前橋點(diǎn)頭不語(yǔ)。既然興人無(wú)利不起早,她也有了使勁的方向,便等著(zhù)更多信徒來(lái)找自己吧。 —— 5. 消息在信徒中不脛而走,說(shuō)敏都來(lái)了個(gè)荊國女子,想向奉陰婆祈求姻緣,引來(lái)不少訪(fǎng)客登門(mén)。 昨日那個(gè)信徒也來(lái)了,對前橋道:“我把姑娘的需求告訴了其他教眾,有人同樣會(huì )荊語(yǔ),也想來(lái)見(jiàn)見(jiàn)姑娘。您盡請‘貨比三家’,若發(fā)現無(wú)人有我好,還望您再次關(guān)照?!?/br> 買(mǎi)賣(mài)不成仁義在,他幫忙宣傳,也是讓前橋領(lǐng)情。前橋向他道了謝,逐一接待起來(lái)訪(fǎng)信徒,當然,來(lái)找她的人質(zhì)量參差不齊。 有人是出于好奇,想看看求姻緣的荊國女子長(cháng)什么模樣。加之選秀已經(jīng)開(kāi)始,街邊沒(méi)有了露宿的秀女供他們過(guò)眼癮,閑著(zhù)沒(méi)事,來(lái)此湊熱鬧。 也有人是覺(jué)有利可圖,鼓吹獻身可利于心愿達成。更有甚者大講興國女子的“幸福生活”,指責荊人對內宣傳存在妖魔化內容。 前橋懶得廢話(huà),只要聊不下去,就讓成璧將人亂拳趕出。她算是看明白了,禮貌和好言無(wú)用,不開(kāi)心了掏出拳頭,興人就怕這一套。 也會(huì )有戲劇性的時(shí)刻,她同時(shí)接待兩撥來(lái)訪(fǎng)的信徒,她還沒(méi)說(shuō)上幾句話(huà),這兩波人自己先吵起來(lái)了。 一個(gè)指責另一個(gè)是“西來(lái)異端”,接著(zhù)又被對方罵作“遲暮偽神”,前橋聽(tīng)了許久才明白,原來(lái)奉陰婆信徒內部還分兩派呢。 一派似乎信奉興國本土的奉陰婆,他們認為神明的形象是慈祥老嫗,掌管死亡和繁衍,擁有幫人實(shí)現心愿的神力。 另一撥人則完全反過(guò)來(lái),他們聲稱(chēng)奉陰婆來(lái)自更遠的西梧,是壯美強大的男性神明,因此不該叫“奉陰婆”,而應尊稱(chēng)奉神,興國的“奉陰婆”則是訛傳來(lái)的偽神。 兩撥人單推己方教義,互不相讓?zhuān)詈蟠蟠虺鍪?,儼然有拼命之勢,還是她們幫忙拉開(kāi)的。 “西梧也信奉陰婆?” 她只能去問(wèn)張策,看來(lái)張策是另一派的支持者,不悅道:“他們那是假的,竟說(shuō)奉陰婆是男子,焉有此理?” 前橋有些意外:“哦呦,你們這么貶低女性,竟然維護女神?” “當然了,她是誕育我們種族的神啊,怎會(huì )是男子?男子用什么生!他們就是偽神。不知為何,近年來(lái)多了很多頭腦不清之人,竟然去學(xué)習他們的教義?!?/br> 如今前橋愈發(fā)迷茫了。關(guān)于奉陰婆起源的記載,她在荊國時(shí)也查過(guò)不少,的確有好幾種