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天的人一個(gè)教訓。當然,這也只是想想了,洛陽(yáng)淮南相距太遠,朝廷自身尚且難保,又哪兒來(lái)的兵力去討伐一個(gè)亂臣賊子?所以,剛離開(kāi)沒(méi)兩天的天使便再次帶著(zhù)詔書(shū)來(lái)了昌邑。和上次長(cháng)安亂軍進(jìn)犯中原不同,這一回袁術(shù)光明正大到直接稱(chēng)帝,棄禮法規矩于無(wú)物,朝廷要各州出兵也名正言順。若是不肯,那就是袁公路的同謀,一方是朝廷,一方是亂臣,就算實(shí)力相差懸殊,該選哪一個(gè)也是顯而易見(jiàn)。一通本事沒(méi)來(lái)得及施展,昌邑的一眾謀士武將們唉聲嘆氣了好一會(huì )兒,仿佛接下來(lái)要遭難的不是他們一般。這袁公路實(shí)在是沉不住氣,好歹再撐個(gè)幾天再昭告天下啊。不過(guò)話(huà)雖然這么說(shuō),袁術(shù)要干什么他們也無(wú)話(huà)可說(shuō),左右對他們沒(méi)什么壞處,人家自己走歪路他們還能攔著(zhù)不成?情況有變,之前派去淮南的人就要趕緊召回來(lái),免得泄露什么痕跡讓人以為他們和袁術(shù)有什么關(guān)系。之前是為了轉移目標,現在卻沒(méi)有那個(gè)必要了,因為他們緊接著(zhù)有了其他的安排。——迎皇帝到許!現在這個(gè)局面,洛陽(yáng)四周危機四伏,亂軍緊盯著(zhù)京都不放,皇帝在洛陽(yáng)已然不安全。這時(shí)候沒(méi)有幾個(gè)敢將這尊大佛請到自家地盤(pán)上,所以曹cao也沒(méi)有著(zhù)急,在昌邑將事情安排好才帶著(zhù)兵馬前去洛陽(yáng)。到底是去接皇帝,許地已經(jīng)安排了下去,他這兒也不能出什么亂子。天下是劉氏的天下,他曹孟德沒(méi)有袁公路那般膽色直接稱(chēng)帝,但是,“挾天子以令諸侯”也不失為一個(gè)好方法。許昌離昌邑不算太遠,他們如今的重心并沒(méi)有如史上那般放在許昌,所以,這個(gè)時(shí)候將朝廷安置在那里也沒(méi)有什么不妥。比起昌邑,許昌的地理位置確實(shí)好上不少,但是他們已經(jīng)在這里經(jīng)營(yíng)了幾年,一切都已經(jīng)走上了正軌,這時(shí)候再將重心換到許昌可能會(huì )兩頭都顧不來(lái)。他們現在沒(méi)有太多時(shí)間經(jīng)營(yíng)民生,戰亂四起的情況下,最要緊的是怎么活下來(lái),而后才是活的更好。孫堅父子接下來(lái)要回江東,袁術(shù)稱(chēng)帝,就算只明面上過(guò)得去,其他諸侯也不會(huì )眼睜睜的看著(zhù)。皇命已經(jīng)下來(lái)了,他們就是再不情愿也要出些兵馬。如此正好,因為袁術(shù)勢大不敢在明面上和他起沖突的人現在對孫堅也造不成什么威脅,這么一來(lái),他們就能放開(kāi)手腳打回江東了。荀彧不擔心這父子倆的能耐,他們不是孤身奮戰,背后還有兗州這百萬(wàn)軍民的支撐,就是敗了也無(wú)妨,他擔心的是江南一帶可能會(huì )發(fā)生的饑荒。這真的是一個(gè)吃人的時(shí)代!既然袁術(shù)能稱(chēng)帝,那就說(shuō)明現在那邊的百姓還沒(méi)有到活不下去的地步。袁術(shù)奢華的生活是靠爭搶當地豪強才得以維持,他能過(guò)的好,那就意味著(zhù)百姓還過(guò)得去,否則,袁公路去哪兒去搶金銀供他享受?但是這只是現在,對于那在后世幾百年依舊讓人心有余悸的災荒,荀彧就是想忽略都做不到。該來(lái)的總會(huì )來(lái),人禍還能阻擋,但是天災,他只能眼睜睜的看著(zhù)。這些年來(lái),中原的局勢和史書(shū)的記載相差了不知幾何,但是疫病饑荒之類(lèi)的天災卻一個(gè)也沒(méi)有拉下的挨個(gè)到來(lái)。若不是賈詡到來(lái)袁術(shù)稱(chēng)帝,他也想不到這些。荀彧自認只