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架子上掛著(zhù)零零散散的黃色葉子和一些rou條,隱隱約約還有沒(méi)熄滅的淡淡的火煙。部落的周邊都有守衛的戰士,他們時(shí)刻戒備著(zhù)周?chē)沫h(huán)境。現在,部落口的人站得密密麻麻,把這次圍獵的戰士都圍住,為他們慶賀狂歡,有幾個(gè)雌性更是迫不及待的依偎到他們外出打獵的雄性的相擁。緊緊的擁抱過(guò)后,開(kāi)始狂放的親昵低語(yǔ),黏黏糊糊的聲音聽(tīng)著(zhù)真是熱烈又刺激。雌性額角的圖騰顏色圖案深淺程度都不一,身上除了腰下的獸皮,上身不會(huì )像雄性一樣光/裸著(zhù),會(huì )用細軟的獸皮制成小衣的樣子,圍成一圈遮住胸前,但看在原非眼里,完全和女人用的裹胸沒(méi)什么區別。相反比之還更暴露一些,因為肋骨到肚臍的一圈腰肢都是裸/露的,短短的一小截還不如不穿。雌性還會(huì )在頭上戴好看的花朵和編制的飾物,愛(ài)美之心人皆有之,真是無(wú)處不在,原非有時(shí)看著(zhù)這次雌性也會(huì )覺(jué)得挺好看,賞心悅目。大男人戴花好看。……這難道是審美扭曲嗎?原非忽然覺(jué)得有些愜意,每個(gè)地方果然都有它獨特的美麗。幾對雄性雌性還在親昵得難舍難分,身體交纏得像是麻花,手指都在往皮裙里鉆,正要準備現場(chǎng)直播的時(shí)候。部落中間一個(gè)全是由獸皮縫制的帳篷里走出一個(gè)老人,他手里拿著(zhù)差不多比他還高的一根骨棒和一個(gè)橢圓形黃色頭骨,身上掛著(zhù)很多條由各種骨頭制成的飾物,臉上的皮膚萎縮皺在一起,手臂上的圖騰也淡得有些看不清圖案。但唯獨他那雙眼睛沒(méi)有歲月的痕跡,很是明亮,充滿(mǎn)了算計。他一出現部落的人都退開(kāi)一個(gè)缺口,為他讓開(kāi)道,這是河刺刺部落的祭司,部落里越年長(cháng)的祭司越受信賴(lài),族長(cháng)上前告知祭司了這次合作狩獵的豐收,祭司點(diǎn)點(diǎn)頭,他沒(méi)有過(guò)多關(guān)注食物,而是要準備為回來(lái)的戰士進(jìn)行儀式。這次出門(mén)圍獵的人一個(gè)跟著(zhù)一個(gè)低著(zhù)頭,十分尊敬的走到祭司的面前,祭司用手中的骨棒敲擊每個(gè)人的額頭,意寓賜福和贊揚。原非是最后一個(gè)走上前的,祭司年邁的臉龐看到他和藹的笑了,搖動(dòng)著(zhù)手中的骨棒為他賜福。接下來(lái)祭司圍著(zhù)那一堆獵物開(kāi)始唱跳,念出聽(tīng)不懂的咒文,最后他用骨棒連續敲擊黃色骨碗三下,向天空詠唱。祭司神圣并受人尊崇,據說(shuō)他們能對大地之靈說(shuō)話(huà),是父神智慧的使者。所有人都低頭傾聽(tīng)祭司對父神的禱告,除了個(gè)別幾個(gè)小豆丁時(shí)不時(shí)的轉著(zhù)小腦袋。☆、第8章分配沖突賜福與禱告之后,開(kāi)始進(jìn)行最重要的獵物分配,部落圍獵的獵物和食物都是由祭司進(jìn)行分配,但河刺刺部落的祭司已經(jīng)年邁,近來(lái)除了禱告賜福之類(lèi)的事情外其余都交于了下一任祭司的候選人來(lái)做。做這些的時(shí)候祭司會(huì )在旁邊指點(diǎn)他的候選人。祭司的候選人叫黢,和原非一樣還沒(méi)有成年,將在幾日后舉行成年儀式,被授予圖騰,成為新的祭司。雄性成年的戰士們把獵物剝皮切割,雌性們采摘了許多葉子鋪在地上,放置切割好的rou,至于內臟和頭顱則統一的放在一起,然后讓黢來(lái)進(jìn)行分配。黢剛剛站在布加的身邊,這會(huì )已經(jīng)走到祭司身邊,領(lǐng)取分配用的骨棒開(kāi)始分配。原非在人群的最后面,兩個(gè)小豆丁從人群中擠了出來(lái),高一點(diǎn)的