有那居心險惡之人已在京畿田野收買(mǎi)不知事的放牛娃，唱些‘陰棄陽(yáng)，弱勝強，天璧亡’的童謠，一味慫動(dòng)民意要唱衰朕。孩童年幼，幾塊麥角灶糖就買(mǎi)通了，朕怪不著(zhù)他們?？蛇@招實(shí)在歹毒，貽害固又深遠，朕恐怕以后還會(huì )引出不少是非……”

    云舒因沒(méi)了湘君司線(xiàn)報，先機已失，眼下全靠女帝這頭與她分享信息，故而平素行事、出言更為慎重，想了想，還是將自己的猜測咽了回去。

    成璧問(wèn)她：“你可是有什么想同朕說(shuō)？”

    云舒搖搖頭，“無(wú)事，只是覺(jué)得這等得天應時(shí)妖言惑眾的手法，似有些熟悉……”

    “可是與容氏余黨鼓動(dòng)門(mén)生傳謠的法子相似？”

    “這倒不是，微臣想起些舊史……”云舒目露深思之色，娓娓言道：“晉末曾有一段隱史，其中諸多細節不為正史所錄，可這段隱史著(zhù)實(shí)影響了往后數百年的國事與民生，光是致使前梁三百余年無(wú)數民間書(shū)院廢弛不用這一項就遺毒至今?！?/br>
    成璧聞言眸光頓亮，一下仰起頭來(lái)看著(zhù)她，道：“朕年幼時(shí)也看過(guò)些說(shuō)這段的連環(huán)畫(huà)，據傳晉朝積弱成殃，外侵不止，及至晉末，亂政迭出，連年災疫。無(wú)數江湖豪客、奇人異士紛涌救世，這里頭便有數方道家門(mén)派，譬如什么天師、天平、正一、陽(yáng)一的……

    各家有各家的道義宣揚于世，有的為廣納信徒，就說(shuō)入道則可習得萬(wàn)古不老長(cháng)春之功；有的為解民困苦，就讓道士下山懸壺濟世——從前的道教可是將醫術(shù)視為道術(shù)，將平民視為六根不凈的芻狗，絕不肯沾他一絲塵灰的呢；還有些與和尚打起了擂臺，也開(kāi)始傳武入道。

    在這之中，最特別，也是最受統治者忌憚的一家，名曰‘天平道’，道義通俗，就是句打油詩(shī)，‘天下一桿秤，平等量人心’?？稍?shī)中的釋義著(zhù)實(shí)令人心驚，這天平道竟是將鳳子龍孫、王公貴戚與升斗小民比肩而列，都要放到他道里那桿秤上去稱(chēng)一稱(chēng)心的重量。

    一開(kāi)始是‘天下大同，眾生平等，八方共域，異姓一家’，到后來(lái)吸引了不少有志卻不第的窮書(shū)生，那口號逐漸就便成了‘鏟平王族’、‘均田免賦’，道教裹挾著(zhù)民怨民憤飛快地壯大起來(lái)，從貴族之教變成了萬(wàn)民之教。

    如若道中之人都實(shí)心實(shí)意要與百姓均天下倒也罷了，可入道的人一多，難免就起了別的心思，有認為還是得扶持一位明主才好借勢打壓異教的，也有利用道教壯大自己的投機之人，就連后來(lái)梁朝劉氏得位，據傳都與天平道中某一派人的幕后運作和造勢脫不了關(guān)系。

    正因道教勢大，且教義已與新朝皇帝的利益相悖，統治者考量后便決定烹狗藏弓，哪有皇帝不享受魚(yú)rou百姓，反而把自己拿去秤上和百姓一塊稱(chēng)的？前梁皇帝大筆一揮，不管什么教門(mén)什么宗派立刻一概血流成河，風(fēng)聲鶴唳之下，原先不少教徒為了自保，都開(kāi)始向朝廷互相告密，一時(shí)更是生靈涂炭。學(xué)院、書(shū)舍也正因此而被牽連，到如今，連本像樣的道書(shū)都沒(méi)留下?！?/br>
    云舒連連點(diǎn)頭，“微臣說(shuō)的就是這個(gè)天平道。此道中人被稱(chēng)為妖人，一是教義驚世駭俗，二是讖緯極其靈驗，可微臣不信命理陰陽(yáng)，也不信靠卜算就能預測一人、一國的未來(lái)走勢。故而依微臣看，此類(lèi)讖緯多是先趁著(zhù)天變或地動(dòng)弄些似是而非的隱語(yǔ)，然后再刻意去促成他隱語(yǔ)中事態(tài)的發(fā)展，旁人看著(zhù)，便全像是讖語(yǔ)成真了。

    您說(shuō)京畿有孩童傳唱歌謠——這不正是從前道中妖人最?lèi)?ài)使的讖緯之謠么？晉時(shí)人說(shuō)的是‘