又怎樣？他已經(jīng)死了，也已經(jīng)伏法了，為自己做的事付出代價(jià)了。難不成我們真的要把罪人的后代都殺光，折磨到生不如死，讓犯罪者的后代充滿(mǎn)負罪感的活著(zhù)，才叫正義得顯，罪有應得嗎？＂

    ＂你做的這一切，想贖救的愧疚已經(jīng)足夠了。人的一生，就以自己為榮，為自己的責任背著(zhù)榮辱，那也就夠了。＂

    商容溫柔的拍拍他的背，她聽(tīng)到他哽咽，就好像蝴蝶羽化之前，必須用盡力氣，受盡極大的痛苦掙扎的出繭，才能羽化蛻變。

    可是不管他多痛苦，她都會(huì )陪著(zhù)他。

    商容溫柔的摸摸他的臉，＂沒(méi)關(guān)系的，我都會(huì )在你身邊。你可以難過(guò)也可以哭泣。＂

    可是商容對這一切，依然充滿(mǎn)不解。

    如果法不責眾，那為什么要罪及至親?

    眾人還有犯罪的事實(shí)，只因為太多人，所以就不方便受懲罰了。

    而那些至親，他們什么錯都沒(méi)有做過(guò)，卻要平白遭受懲罰跟大眾的歧視跟怨恨。

    這不就是赤裸裸的恃強凌弱嗎?

    況且，就連法律都不是用二分法直接分成善惡對錯，是用量刑原則，以犯人的行為跟犯事的輕重，來(lái)決定如何懲罰的。

    既然父母的債務(wù)可以選擇放棄繼承，可是與之無(wú)關(guān)的連坐法腳鐐，卻只能緊緊地扣在他們的腳上，一代又傳一代。

    或許，有些人還會(huì )叩頭謝恩，感謝至少沒(méi)有趕盡殺絕的牽扯到八代，或是又誅滅十族，幸虧只讓叁代人受罪罷了。

    商容撫摸他的臉，摸摸他的頭發(fā)，知道他積壓在內心的痛苦。

    也只有體會(huì )過(guò)被無(wú)緣無(wú)故剝奪工作權，還無(wú)法以正當方式求助的她，才會(huì )發(fā)現從一出生就綁著(zhù)腳鐐行走的方逮有多么痛苦。

    這某個(gè)瞬間，他們都是站在壓迫人的大廈之下。

    可他們的一己之力，哪有什么本錢(qián)可抗這大廈朝他們的方向傾倒。

    比較幸運的是，她一出生就是拿到一張通往康莊大道的門(mén)票，她考不上實(shí)中，爸媽就拿錢(qián)幫學(xué)校更新硬件或是出錢(qián)蓋間大樓，來(lái)?yè)Q取她的入學(xué)資格。犯了法，家里也有辦法替她脫罪，讓她留不了案底，能繼續清清白白的過(guò)她的人生。

    方逮不像她，他一出生拿的就是一張通往充滿(mǎn)荊棘磨難的深淵地獄，看人臉色是家常便飯，所以才會(huì )從小就過(guò)度的早熟，懂得替自己提早謀劃，替自己搶奪資源。

    那是因為他的人生中的容錯率就是近乎零，他根本沒(méi)有一絲半點(diǎn)能犯錯誤的本錢(qián)，他必須比優(yōu)秀的人更優(yōu)秀努力，才有機會(huì )脫穎而出，甚至跟一般人獲得同樣的機會(huì )。

    所以他的苦悶，是理所當然，會(huì )自卑也是情有可原。

    甚至商容清楚，有很多跟他類(lèi)似背景的孩子，如果一個(gè)不小心就會(huì )步上他們父輩的后塵，自棄、自厭、自私、不認為以傷害人來(lái)獲取自身的利益有什么錯的。

    商容曾經(jīng)認為，方逮能有現在的成就，就已經(jīng)比好多人好多人都還幸運的了。

    可是她現在才發(fā)現，這種幸運的假設根本就是在羞辱他。

    因為他是很拼命，死磕的硬拼了命，才能有這一點(diǎn)點(diǎn)的機會(huì )。

    他人生中幸運的成分，根本占不到，他拼了命想好好活下去的萬(wàn)分之一。

    如此這萬(wàn)分之一的幸運，又如何能替代他的努力呢?

    那些苦難不只剝奪了他能有正常經(jīng)歷跟人生，也殘忍的奪去他愛(ài)自己跟愛(ài)他父親的能力。

    這對像方逮這樣的人，是何其的不公平。