說(shuō)是沒(méi)有動(dòng)作。而且它的“正臉”從來(lái)都側在一邊，沒(méi)有正視過(guò)自己正在費力捕捉的獵物。

骨斑人身形似人，身上也有殘缺的皮rou，然而五官全無(wú)。因此含辭產(chǎn)生了一個(gè)大膽的猜測，它既沒(méi)有視覺(jué)也沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)，更沒(méi)有嗅覺(jué)，鎖定他的位置靠的是觸覺(jué)——感受地面震動(dòng)。

為了驗證這一點(diǎn)，含辭將一塊石頭丟到了一邊，自己立在原地，入定如僧。

骨斑人原本一點(diǎn)點(diǎn)逼近了他，含辭身上冷汗直冒，就在他以為性命將要交待在這荒山之上時(shí)，骨斑人忽然轉了個(gè)方向，往石頭落地處去了。

見(jiàn)狀，含辭松了口氣，向四處張望，所幸天無(wú)絕人之路，他發(fā)現了一處亂石堆，那里的石子夠他耗一陣子的了。

含辭悄無(wú)聲息地挪到亂石堆附近，一邊扔石子，一邊念經(jīng)——唯有念經(jīng)的時(shí)候，他是不曉得害怕的。

他不清楚這些石子能不能一直忽悠骨斑人，就算僥幸沒(méi)被骨斑人識破，石子的數量也未必能支撐到他獲救。

這些答案，含辭不知道，但是有人知道。

一身黑袍的道人不知從哪里冒出來(lái)的，冷不丁地出現在含辭身后，他拍了拍含辭的肩膀，幽幽開(kāi)了口：“和尚，你怕嗎？”

含辭轉頭，驀然發(fā)現此人正是那日在降香寺門(mén)口遇上的算命先生。

能在此番場(chǎng)景下鬼魅般出現，又表現得如此從容，此人定然不只是算命郎這么簡(jiǎn)單。

先前過(guò)于嘈雜，含辭沒(méi)能細聽(tīng)他的聲音，此時(shí)距離如此相近，他頓時(shí)感覺(jué)身后之人聲音有幾分熟悉。

原本就沒(méi)打算聽(tīng)含辭回答，他笑了幾聲，一步一步，向骨斑人走去。

在含辭驚詫的目光注視下，骨斑人在這人面前停下，爪子終于沒(méi)能抓下去，而是接著(zhù)一路直沖含辭而來(lái)。

（四十二）五羊晚報：驚夢(mèng)枯骨誤兩儀5

骨斑人那一爪抓下來(lái)時(shí)，含辭本能地伸手擋了一下，只聽(tīng)噔地一聲，骨斑人的爪子倏然折斷，咚地掉在含辭腳邊。含辭手腕上的佛珠串發(fā)出一道金光。

這道金光自然不是傳說(shuō)中的佛光。這佛珠串子曾斷過(guò)一次，后來(lái)含辭將珠子一一撿回來(lái)了，始作俑者金蕊大發(fā)善心地幫他串了，用的是一莖根莖極細的菊花。

也不知金蕊是如何做到的，總之串好以后，這串佛珠上就神氣揚揚地開(kāi)了一朵小金花，儼然成了原先那串的美化升級版。含辭以贈送者姓名給佛珠起名為“金花四寶”，半楓曾夸此名甚是風(fēng)雅。

方才發(fā)出金光的，正是那朵小金花。

然而一向自認為無(wú)所不能的金蕊小朋友在小和尚的事情上總是各種斤斤計較患得患失，有了一朵金花保命符還不夠，恨不得把小和尚拿根繩子綁了系在褲腰帶上，上哪兒都牽著(zhù)。興許是染了病，病名是衛潛后遺癥。

這邊含辭疲于奔命，腳底抹油一般茍延殘喘在骨斑人如狼似虎的追殺之下，正是前途未卜小命難保，忽然眼前竄出一個(gè)笑嘻嘻的大鬼腦袋，丑陋而熟悉，正是暌違已久的鬼面飛頭！

含辭吃了一驚，心里涌出一絲悲哀——佛祖待他不薄，給他來(lái)了一場(chǎng)及時(shí)雨——真是添得一手好亂！

這瞅上去比骨斑人還要兇神惡煞幾分的鬼面飛頭看著(zhù)就像趁火打劫的，它見(jiàn)了含辭，一雙死魚(yú)眼睛倏然發(fā)亮，竄出兩團紅艷艷亮閃閃的火苗來(lái)，興高采烈地搖擺了兩下。那一頭水草似的亂發(fā)狂甩，黏膩腥臭的液體啪嗒啪嗒落下，被含辭光溜溜的腦袋一滴不漏接了個(gè)正著(zhù)。

這貨得寸進(jìn)尺，一個(gè)沖刺過(guò)來(lái)，不偏不倚地撞在含辭