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在吳雅死亡現場(chǎng)看到的那個(gè)冷冰冰的女人判若兩人,這支畫(huà)的也不知道有幾張臉,變化跟翻書(shū)一樣快。安鐵和彭坤不約而同地邀請支畫(huà)進(jìn)來(lái),而看支畫(huà)的意思,也是想進(jìn)來(lái)湊個(gè)熱鬧,所以欣然地就進(jìn)來(lái)了。支畫(huà)姿態(tài)幽雅地坐下來(lái)之后,看著(zhù)安鐵和彭坤點(diǎn)了點(diǎn)頭,笑吟吟地說(shuō):“剛才聽(tīng)二位談到了中國文化與日本文化,我就是聽(tīng)了這點(diǎn),所以很感興趣,不知道能否跟二們聊一聊呢?”彭坤客氣地笑笑,可還是保持著(zhù)剛才慵懶的姿態(tài),然后道:“當然,一看支畫(huà)女士經(jīng)營(yíng)的這個(gè)日吧,頗有咱們國畫(huà)中的意境,就覺(jué)得你對中華文化的理解非常到位,呵呵?!?/br>支畫(huà)聽(tīng)說(shuō)完,依舊笑吟吟地道:“我剛才聽(tīng)到二位說(shuō)日本文化是中國文化的衍生,聽(tīng)了真是覺(jué)得很新奇啊,不知道二位這話(huà)從何而來(lái),據我所知,日本大和民族才是一個(gè)兼容并包的民族,一個(gè)有生命力和吸納力的文明,日本的民族文化雖然不如中國文化體系那么廣泛,可每一樣都堪稱(chēng)精品,別的國家模仿不來(lái)的?!?/br>聽(tīng)了支畫(huà)這么一說(shuō),彭坤不經(jīng)意地看了支畫(huà)一眼,淡淡地說(shuō):“是嗎,據我所知,在日本本土,也有許多人承認日本是中華漢唐文化的真正繼承者,先不說(shuō)這種判斷是否對,但起碼,他們承認了日本文化對中華文化的繼承性?!?/br>支畫(huà)抬起臺,微微一笑:“這一點(diǎn)恰恰反應了日本文化的包容性。我認為是包容與吸納,而不是繼承。一個(gè)真正優(yōu)秀的文明,包容和吸納真是它的優(yōu)點(diǎn)。中華文化在漢唐的確是非常優(yōu)秀的,可是,再優(yōu)秀的文明在一個(gè)衰落與退化的種族,是無(wú)法發(fā)揚光大的?!?/br>安鐵看了支畫(huà)一眼,心里一股火一下子就冒了上來(lái),沖口道:“我感覺(jué)你心態(tài)上倒像是日本人,不像是中國人?!?/br>支畫(huà)愣了一下,回頭看了安鐵一眼,道:“我說(shuō)話(huà)是就事論事,不是以自己是那個(gè)國家的人的立場(chǎng)說(shuō)話(huà)的,事實(shí)就是這樣,二戰之后,日本同樣是一片廢墟,美國的兩顆原子彈和日本戰敗,當時(shí)日本國內的狀況不比中國好,經(jīng)濟建設算是在一個(gè)起跑線(xiàn)上起步,幾十年之后,事實(shí)擺在我們面前,事實(shí)勝于雄辯?!?/br>這時(shí),朋友在一旁慢悠悠地說(shuō):“現在還不是談結果的時(shí)候,一個(gè)國家和民族的前途,短短幾十年的成功失敗無(wú)法比較,更無(wú)法從文化上比優(yōu)劣,日本人如果要這么比,就說(shuō)明這個(gè)民族也太心急了些,氣量和眼光都出了問(wèn)題。如同,隔壁那個(gè)韓國,他們把端午和春節都說(shuō)成是他們的,要申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在中國的許多人對這樣的心態(tài)基本是一笑置之,只有文化自卑感嚴重的民族和沒(méi)有核心傳統可以延續的民族才會(huì )急著(zhù)去搶這些,一個(gè)真正有生命力的強大的文明,是不會(huì )在乎這些的,她就像陽(yáng)光與雨露,用自己強大的生命力,去滋養那些需要它照耀的一切人?!?/br>支畫(huà)呆了一下,有些所知地說(shuō):“事實(shí)是,中國現在在文化形態(tài)上的表現沒(méi)有日本文化有吸引力?,F在的中國好像并沒(méi)有什么文化傳統?!?/br>彭坤淡淡地說(shuō):“對你說(shuō)的話(huà),我說(shuō)好聽(tīng)的,這是你視野還不夠寬闊和不寬容不客觀(guān)導致的,難聽(tīng)的我不說(shuō)了,而且中華文明原汁原味的傳承和吸納與開(kāi)放程度,世