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弱的生命,是不是正確的呢?他抬頭,望著(zhù)狄九,笑了一笑,并不知道,自己這一刻的笑容其實(shí)是僵硬的:“是的,那傳說(shuō)中的寶藏確實(shí)存在。我知道它在哪里,我知道要使用什么樣的手法才能破解機關(guān),順利取出寶藏。把消息傳回總壇去,讓他們派人取寶,告訴他們困境很快就可以解決,而災民的性命經(jīng)不起耽擱,調動(dòng)一切能調動(dòng)的銀兩,米糧藥物去救人,銀子不夠就去向其他的富商去借,去抵押,甚至找官府去府庫借糧,借錢(qián),憑修羅教的聲望和信用,一定可以籌措出足夠的救災物品。所有的損失,事后都是可以補回來(lái)的?!?/br>小樓傳說(shuō)第五部魔主篇下卷第九十五章莫名心境章節字數:4204更新時(shí)間:08-07-3010:17傅漢卿親筆寫(xiě)了一封信說(shuō)明原委,并寫(xiě)明寶藏的地點(diǎn)和進(jìn)入方法,由狄九發(fā)飛信回總壇。但救人如救火,自然是不可能坐等總壇查實(shí)回復的,二人立刻召見(jiàn)了分壇主,告訴他總壇的銀兩周轉問(wèn)題已可解決,命他立刻調動(dòng)一切資源救人。小小分壇主本來(lái)也沒(méi)膽子對抗教主和天王,既得了這樣的允諾,自是立刻傾力施為。晉安分壇的所有財富,都被迅速的換成了米糧衣物藥物,沿曲江發(fā)送。本地所有的修羅教產(chǎn)業(yè),都被抵押出去,以便更多的籌集錢(qián)糧。同時(shí),由分壇出面,向官府畫(huà)押籌借庫銀和糧米,又以修羅教的名義,向本地的其他富戶(hù)籌款借錢(qián),還借用修羅教在各國間的聲望威勢,開(kāi)始向息國和鄭國的官府勸說(shuō)。其實(shí)人心rou做,這世上,倒也并不統共是狠心無(wú)情之人,看多死傷凄涼,還是會(huì )有些惻隱悲涼之心,只是因著(zhù)涉及國事,不免顧慮重重。如今有修羅教出面帶頭,息鄭兩國邊境倒真有不少富戶(hù),也自發(fā)的捐出了錢(qián)物,就是普通百姓,若是家有余糧,倒也肯出手相助一二。如此一來(lái),曲江岸邊那些經(jīng)過(guò)千里奔波逃亡,米盡糧絕,連樹(shù)皮都啃光了的百姓們,暫時(shí)有了活路生計,便也不再人人亡命涉水越境。既然楚國人不再拼命瘋狂的硬闖國境。反而守秩序的安定下來(lái),只隔著(zhù)一條長(cháng)江,看著(zhù)對岸無(wú)數人忍受饑寒的慘狀,便是這邊息國軍民,也多有不忍之念。在修羅教的出面在周旋之下,地方官和守將們意志也就略有些松動(dòng)了,若是楚人能?chē)朗刂刃?,不再亂搶亂闖,安排一條生路,限人數放進(jìn)青壯,給軍營(yíng)或地方上當奴隸,做苦力,這也是好的,不花錢(qián)的壯丁,只用一碗干飯養著(zhù)便是,又何苦非要把人逼到死路上去呢,能救一條性命,就救一條性命罷了。短短幾天的時(shí)間內,一切都向好的方向發(fā)展,可是傅漢卿卻并沒(méi)有顯得很高興。他總是站在高處,看著(zhù)曲江邊上,無(wú)數難民,扶子攜弱,哀哀慘慘的排隊領(lǐng)取著(zhù)修羅教施舍的一點(diǎn)點(diǎn)口糧,看著(zhù)那密密麻麻的人群,眼神卻總是穿過(guò)他們,看向極遠極遠的地方。狄九忍了兩天,忍不下去了:“人你也救了,善你也行了,怎么看你的樣子,一點(diǎn)稱(chēng)心如意的快活也沒(méi)有,早知你如此不痛快,我