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山腰上的佛殿內。這一整天南皇都會(huì )在佛殿內齋戒沐浴,聽(tīng)經(jīng)念佛,直到傍晚才下山回湯鹿。而隨行的北堂王則會(huì )代替天子行孝禮,留宿山上徹夜守靈,直到正日子到來(lái)。隨行的隊伍聲勢浩大,但正主也只有南皇和北堂王二人。這說(shuō)來(lái)也算是南皇的一點(diǎn)忌諱,不喜生人陪同祭祀,而出于禮制,又不得不讓一些元老貴族參與祭祀,這也便正是為何會(huì )設有開(kāi)殿禮這一說(shuō)了。每年陪著(zhù)這兩位正主進(jìn)山的宮人和侍衛不計其數,光是鎮守在祈兆山西側的西祈峰腳下的兵馬就有千余人,徹底封住西祈的進(jìn)山口,而東祁自有母渡江水天然環(huán)繞,一東一西,相互夾峙,給祈兆主峰最嚴密的封鎖。今年與往日不同,上山的主多了一位晏存繼。晏存繼在臨行前一晚上書(shū)南皇,寫(xiě)了一大通自己如何如何感慨于先帝先后伉儷情深,又如何如何應該盡到遠客之誼,不知是自己親筆還是捉人代刀,洋洋灑灑千余字,總結起來(lái)就一句話(huà):老子要跟你們進(jìn)山。真難為北堂治明知道他打得什么算盤(pán),還是耐著(zhù)性子面帶微笑通讀一遍,而后抬頭對西亭前來(lái)送折的人平和地說(shuō)道:朕準了。于是晏存繼提前一晚就歡天喜地地準備開(kāi)了。山里的環(huán)境簡(jiǎn)陋,這位大爺便提前準備了裘毯玉枕天蠶錦被,明明是深秋了,防蟲(chóng)的席子帳子又抱了一堆,還有他王儲殿下每天洗面必用的花精水,早上要喝的紫松茶林林總總數不清的雜物,足足裝了一車(chē),把紈绔王儲的角色扮了個(gè)淋漓盡致。季華鳶抱著(zhù)肩膀倚在一邊看他興奮的嘟囔,氣得直翻白眼。等天黑了后,季華鳶回到自己的星辰殿,意料之內的看到了早就等在殿內的朱雀。季華鳶將剛才晏存繼悄無(wú)聲息塞進(jìn)他手里的名單遞給朱雀,朱雀掃了一眼,無(wú)聲地點(diǎn)頭,緊接著(zhù)便一個(gè)跟頭從窗邊翻走了,干凈利索得連季華鳶都覺(jué)得只是眼前一花的工夫。名單上是晏存繼要帶進(jìn)山的兵馬,還要借北堂朝給他行這個(gè)方便。季華鳶自己粗略地看過(guò)了,約莫有三百來(lái)人。三叔那邊要怎么安排進(jìn)山他還不知道,南懷這邊只能做到嚴防死守,但敵暗我明,肯定是防不住的。不過(guò)雖然防不住,也不可能讓三叔真的把家底全帶進(jìn)來(lái),季華鳶估摸著(zhù),晏存繼這三百人應該也足夠和三叔勢均力敵了。若是晏存繼真的只有這三百來(lái)號人,打完了三叔,對北堂朝八成就沒(méi)什么威脅了。只不過(guò)季華鳶從來(lái)不信那個(gè)人能有那么省心,他將名單正常交給朱雀后,依舊在做著(zhù)自己的準備。對待即將到來(lái)的那場(chǎng)不知道會(huì )有多艱難的戰爭,能做的就只有養精蓄銳。這個(gè)時(shí)候若是再糾結于和北堂朝那些情愛(ài)之事便是純屬找死了,這個(gè)道理季華鳶比誰(shuí)都明白。是以在進(jìn)山的前夜,季華鳶努力放平心態(tài),而后舒舒服服地泡了個(gè)溫泉,清點(diǎn)好自己的裝備,躺在床上將自己的種種方案從頭到尾捋順一便,入子時(shí)的更聲剛剛敲響,他便安然入睡。第二天清晨,天剛蒙蒙亮,湯鹿行宮上下已經(jīng)喧忙起來(lái)。寅時(shí)三刻,祭祀禮隊準時(shí)出發(fā),浩浩蕩蕩的隊伍朝東祁山行進(jìn)。季華鳶依舊是以晏存繼的人的身份跟隨。這一次,他沒(méi)有再要求騎乘隨行,而是非常配合地答應了晏存繼一同乘轎的邀請。北堂朝的十六臺紫玉綢禮轎開(kāi)道,晏存繼作為客人跟在其后,南皇的黃金蟠龍轎被護在最后。隨行的禮隊、侍衛、奴才數不勝數,晏存繼一出行宮門(mén),就被這前后