；？？鐘文庸應該是猜到了一些什么，有苦衷沒(méi)有盡告訴他。

    罷了，兵來(lái)將擋水來(lái)土掩，？他也不是任人拿捏的軟柿子，？巫修殘余勢力，一旦暴露，又能濟什么事？

    他沒(méi)有證據提醒伍院主，但是可以側面提醒一下大事不糊涂的云秋禾。

    其中的分寸把握，他還得另外尋找機會(huì )。

    難怪鐘文庸前些天讓他用教的法子，將黑巫通過(guò)草帽留在他左手腕內側的印記拔除，是不想他單獨面對暗處黑巫的報復。

    將四張紙放下，再拿起木瓶往下倒，倒出一件恢復原樣大小的淡黃色袍子，和一根精煉到只剩四寸長(cháng)的如玉質(zhì)暗紅色桃木小劍，最后才倒出一顆篆刻著(zhù)復雜符文的“香火錢(qián)”。

    隨著(zhù)黃霧散盡，瓶子內里空空如也，一眼能看透了。

    張聞風(fēng)撿起鐘文庸特意制作的“香火錢(qián)”，用元炁覆蓋裹上去，遮掩氣息，取一根絲線(xiàn)穿過(guò)銅錢(qián)孔，將香火錢(qián)系在右手腕下方，避開(kāi)腕刃刀鞘。

    有黑巫接近他三十丈距離，這枚香火銅錢(qián)將震動(dòng)警示，三次之后便失效。

    對于白巫和赤巫，不會(huì )做任何提示。

    張聞風(fēng)笑著(zhù)罵了一句“老狐貍”，山神爺即使前去冥府投胎重新做人，還是對白巫念著(zhù)一份香火情啊。

    再才拿起暗黃法袍和桃木小劍，揣著(zhù)瓶子走出靜室。

    返回光線(xiàn)明亮的西殿，把淡黃法袍攤開(kāi)在案桌上，咬破右手中指，逼出鮮血，在法袍背后簡(jiǎn)略地畫(huà)了一個(gè)八卦圖形，用“滌蕩無(wú)垢訣”將法袍仔細祭煉一遍，做下印記。

    這件據說(shuō)防護效果不錯的袍子，便與他之間建立了隱約聯(lián)系。

    再叫“嫁衣”嫌棄晦氣。

    張聞風(fēng)撫摸著(zhù)已經(jīng)看不出皮質(zhì)的袍子，山神爺曾找他要了幾顆流光晶砂、靈氣石和拙玉，用于修補法袍和桃木劍，沉吟半響，給法袍取名“洗塵袍”。

    “洗卻凡塵愿為仙”的美好寓意。

    法袍暫時(shí)還不能穿用，等會(huì )他將袍子放于大殿，供奉在香柜下方格子內。

    用香火熏陶些時(shí)日，再穿用便沒(méi)有后顧之憂(yōu)。

    撿起晶瑩剔透半透明狀的桃木小劍，也不知鐘文庸用了什么手段，將兩尺長(cháng)的木行法器，精煉到只剩下這么一點(diǎn)，隱約可以看到細密精致的木紋，劍身劍柄渾然一體，輕、巧而鋒利。

    欣賞片刻，用桃木劍尖劃破左手中指，逼出鮮血涂滿(mǎn)整個(gè)桃木劍。

    再花了半個(gè)時(shí)辰反復祭煉幾次，在劍身留下印記。

    拿起守愼瓶里里外外用元炁洗刷幾遍，把祭煉好的桃木小劍放進(jìn)瓶子里。

    桃木小劍筆直懸浮五寸余高的瓶子中間，尖細劍刃朝下，微微沉浮不定。

    守愼瓶最大的作用其實(shí)是“養魂、養劍”，養鬼只是附帶。

    鐘文庸在第四張紙上，留言特別告知此事，教了他正確使用守愼瓶用來(lái)養魂、養劍、練功的法子，這符合山神爺七彎八拐的謹慎性子，不到離去，不會(huì )輕言秘密。

    山神爺特別花費心思，和修為，把這柄八百多年桃木魍精本體法器，煉成這一柄小小的木行飛劍。

    連同守愼瓶，是山神爺送給他的最厚重一件禮物。

    因材質(zhì)和實(shí)力所限，這柄桃木飛劍只算是半成品，需要配合守愼瓶蘊養，每驅使用一次，須得溫養數日時(shí)間。

    張聞風(fēng)將瓶子裝進(jìn)黑布袋，系在腰間，用手摁了摁，硬邦邦的頓覺(jué)安心踏實(shí)。

    陰陽(yáng)相隔，恭祝安好，福生無(wú)量天尊！