道門(mén)念經(jīng)人 第410節
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器師,還得能夠化形的珍稀材料,太難了,即使上界也沒(méi)幾個(gè)人能夠煉制?!?/br> 張聞風(fēng)提醒道:“別磨蹭太久,這玩意化形開(kāi)始,時(shí)時(shí)都要消耗玉髓能量?!?/br> “你現在財大氣粗,還會(huì )在乎這么點(diǎn)消耗?” 榮書(shū)之讓觀(guān)主控制著(zhù)傀儡在院子里演示飛行、縱躍、攻擊等動(dòng)作,親眼看到傀儡全力發(fā)揮一擊之力,思索片刻,道: “有了傀儡法寶的加入,正好可以讓‘五覆劍陣’比較完善發(fā)揮出來(lái),這門(mén)劍陣原本需要五個(gè)人相互配合,觀(guān)主你一人能使雙劍,精通四門(mén)劍意,加上傀儡的攻擊配合,正好可以驅使五覆劍陣,改動(dòng)地方不多?!?/br> 他拿出一疊紙張,現場(chǎng)用毛筆涂抹掉一些內容,做了修改,將五覆劍陣一點(diǎn)點(diǎn)講與觀(guān)主聽(tīng),以觀(guān)主的實(shí)力,設想的對手是法寶和尚、陸長(cháng)遠那等高手,其他同階用不到如此劍陣,宰雞焉用牛刀? 他也不怕浪費傀儡的能量,以觀(guān)主的身份地位,能搞到玉髓。 花了三天時(shí)間,將五覆劍陣教給觀(guān)主,看著(zhù)觀(guān)主與青銅傀儡配合演練,像那么回事了,后面還需要大把時(shí)間練習,榮書(shū)之大爺一樣躺回椅子,叫道:“觀(guān)主,上茶?!?/br> 水清如已經(jīng)返回大安,要去道錄分院考核更換身份牌,估計還得幾日才能回來(lái)。 張聞風(fēng)收起化作青銅人俑的寶物,動(dòng)手燒水烹茶,取出一疊寫(xiě)滿(mǎn)墨字的紙張,放到桌上,道:“你瞧瞧,用得上便送你了?!?/br> 他早就替轉世重生的榮書(shū)之準備了禮物。 榮書(shū)之好奇地拿到手中一看,整個(gè)人頓時(shí)觸電般坐正,腰背挺直。 “天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥……” 一首《正氣歌》康慨吟哦出聲,榮書(shū)之神情嚴肅,不覺(jué)中站起身,來(lái)到院子里反復吟誦,只覺(jué)口齒留香,渾身沛然正氣流淌。 他眼眸中流露激動(dòng)難抑的晶亮光芒,觀(guān)主給了他太大的驚喜。 好久之后,榮書(shū)之重新走回堂屋,他可以非常確定,這首《正氣歌》以前從來(lái)沒(méi)見(jiàn)流傳,他很難相信是觀(guān)主所作,沒(méi)有一身浩然之氣,一腔天地正氣,寫(xiě)不來(lái)這般豪情萬(wàn)丈的儒家詩(shī)詞。 “真送我了?請問(wèn)是哪位儒家高人所作?” “你見(jiàn)過(guò)白無(wú)常,知道我與白無(wú)常有些交情,所以從別的世界弄來(lái)一兩首儒家詩(shī)作,不算什么難事?!?/br> 張聞風(fēng)笑道,他將正氣歌里面明顯的典故紕漏,做了修改掩飾。 “明白了,多謝觀(guān)主?!?/br> 榮書(shū)之鄭重拱手行禮,對他來(lái)說(shuō),擁有這首經(jīng)典的獨一無(wú)二的《正氣歌》,對他養浩然氣修行,大有好處。 第605章 有事,弟子服其勞 零星島北面綿延山峰,城池上方,坐落著(zhù)七八座占地不小的院落。 依巖伴石,相隔甚遠,每座院子都是為前來(lái)鎮守或游歷的四階高手準備,城內大陣延伸籠罩,加上入住高手另外布置的防護陣法,清幽安靜,離群索居。 張聞風(fēng)滿(mǎn)臉思索,漫步寬闊院子緩緩走動(dòng),雙手持劍,揮動(dòng)間上空寒意森森。 他在琢磨駕馭兩門(mén)劍意進(jìn)行配合防護攻伐,劍意轉換之際,劍氣縱橫飛濺,破空聲犀利,榮書(shū)之無(wú)心之語(yǔ)點(diǎn)醒了他,他真正厲害殺著(zhù)還是手中劍,其它手段只能是錦上添花的輔助。 他已經(jīng)飛劍傳訊山長(cháng),讓兌換幾枚玉髓,到時(shí)交由水清如帶來(lái)零星島。 榮書(shū)之雙手負后在院子環(huán)廊走來(lái)走去,高聲吟誦《正氣歌》。 口燦蓮花,薄薄白氣環(huán)繞。 觀(guān)主練劍動(dòng)靜再大,也打擾不到沉浸其中的少年書(shū)生,榮書(shū)之是識貨之人,他拿到了將來(lái)肯定名動(dòng)天下的儒詩(shī),頭一份文運好處,他要盡數落到身上。 張聞風(fēng)練了一個(gè)多時(shí)辰劍術(shù),沒(méi)有招呼聲音越發(fā)鏗鏘顯得滿(mǎn)身正氣的少年儒生,往堂屋走去,他前些天也誦讀過(guò)《正氣歌》,再激昂飛揚只是感動(dòng)自己,與修行沒(méi)有半分補益。 還不如念一遍清靜經(jīng)來(lái)得實(shí)在。 他猜測前世的地球曾經(jīng)也有靈氣存在,春秋、戰國、先秦一直到大唐屢屢有仙蹤流傳,八仙之后基本就絕跡,所以南宋的文先生是生不逢時(shí),要不然憑著(zhù)這首膾炙人口的《正氣歌》,成就仙道不是難事。