465、起源
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一切亙古的輪回。 然而并不同于人族歷史上揭竿而起的豪邁史詩(shī),擁有智慧的蛇的反抗至死也沒(méi)有成功過(guò),他就這樣悲慘而又不甘地被神輕松地砍下了頭顱,乃至于在它死后的很長(cháng)一段時(shí)間,世界依然遵循著(zhù)一樣的規則繼續運作,沒(méi)有人在意也從未有人在意神取食稚嫩幼崽時(shí)無(wú)力反抗母鹿悲哀的呦呦鹿鳴,更不會(huì )有誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)神族用作消遣取樂(lè )一箭射穿天邊鴻雁的翅膀后,墜落在地的孤雁在黃昏凄慘的鳴叫。 不知是哪一日,或而是天晴,也許是剛剛下過(guò)一場(chǎng)雨,蛇死去的地方早已不見(jiàn)腐化的身軀,一棵從未出現過(guò)的銀色幼苗頂破了蛇頭白森森的顱骨萌發(fā),最終生長(cháng)成森林中獨一無(wú)二漂亮的樹(shù),直至在秋日的某一個(gè)黃昏,如同巨蛇不甘死去時(shí)的黃昏一樣,在最高最顯眼的枝頭掛上了一顆艷紅的、甜美的果實(shí)。 智慧的神一如往常,爭相取食,卻不知這顆同樣擁有智慧的果實(shí)卻給他們不滅的靈魂種上了一些沒(méi)有的東西..一種,叫作欲望的東西。 甜美的果實(shí),賦予了神一切的情感,神至此感受到了愛(ài),也理解了悲哀與憤怒,更有了從未有過(guò)的欲望。 一旦有了欲望,一切都變得那樣不再公平。 小到一只鹿前腿和后腿的歸屬,大到領(lǐng)地的大小與權力的爭奪,沒(méi)有人記得是誰(shuí)先吃下第一顆名為欲望的果實(shí),無(wú)止盡的對于權力的欲望與從未有過(guò)的貪婪裹挾著(zhù)絕對理性的智慧,終究使高高在上的神也成為‘獸性’的奴隸,森林里的獸好像與他們的父母祖輩一樣生存著(zhù),他們不能理解神的變化,也從沒(méi)有為此反抗…可就在日復一日好像相同、又好像不同的日子中,記憶中的神,似乎也永遠存在于記憶中了。 欲望的果實(shí)賦予了神不盡相同的情感,趨于憐憫平和的神首先被殺害,緊接著(zhù)…生死存亡、成王敗寇,被貪婪凌駕于智慧的神已然無(wú)暇去思考自己爭奪權力、地位乃至于領(lǐng)土的初衷又是什么,他們終究成為了他們曾經(jīng)眼中骯臟的‘獸’,從不斷的爭奪與廝殺中獲得原始而血腥的快感,乃至于曾經(jīng)高高在上的智慧也成為了欲望的奴隸。 爭奪到最后的‘神’相互鉗制,為了奪取更多的統治權而利用自身的智慧剔除了僅有的善良與憐憫,無(wú)情地利用一切可以利用的物品與生靈作為自己的籌碼,乃至于為了擴大自己的勢力不計質(zhì)量的大肆繁衍,掠奪空間中一切能為己用的資源。 世界就此變?yōu)橐黄瑥U墟,萬(wàn)物不再。 最后的神獲得了一切,卻又失去了一切,他甚至忘卻了這場(chǎng)廝殺的初衷和意義又是什么,而那個(gè)與他廝殺到最后的神自也不甘敗落于此,即使知曉自己終將被吞噬,他也將一個(gè)無(wú)法根除的詛咒帶入了神的靈魂之中…如同那個(gè)欲望的果實(shí),成為了神靈魂的一部份,并將代代相承—— 他擁有的越多,就將失去的越快。 這個(gè)詛咒成為了一種與生俱來(lái)的毒素,他們的修為越高,詛咒般的毒素蔓延得也就越快,所有跑不過(guò)毒素蔓延的修煉者都會(huì )因而被腐蝕成一灘腥臭不堪的血水,唯有不斷的繁衍、唯有不斷的修煉,才能使得自身的修為堪堪壓制蔓延的劇毒,可修為終有瓶頸之日,這般的做法到底也不過(guò)只是飲鴆止渴… 神終究在這樣詛咒中嫉恨不甘地死去。 而神的后代仍舊相互廝殺爭奪,直至將世間最后的資源掠奪而盡,一片混沌之中,承襲祖輩留下的‘智慧’使他們發(fā)現了另一片不知何時(shí)出現樂(lè )土,于是他們與其中被稱(chēng)作‘魂靈族’的族群達成了合作,丟棄了早已干涸的故土,舉族向新世界發(fā)起了爭奪式的戰爭。 在這個(gè)世界,他們也擁有了新的名字。 他們被稱(chēng)之為—— 魔族。