梁允玨的太子之位坐得如此穩固，除了他是皇帝唯一的子嗣之外，也是因著(zhù)他雷霆般的手段。自他允了林南嘉此事之后，她敏銳地感覺(jué)到很多事情開(kāi)始潛移默化地發(fā)生了轉變。

    先是民間傳出了關(guān)于有女童過(guò)了童子科的消息，不少人議論紛紛，討論著(zhù)這件奇事。新奇稀罕者有之，大受震驚者有之，不以為然者有之，群起攻擊者亦有之。就連他們這個(gè)偏僻的桃源村，也聽(tīng)到了風(fēng)聲。

    郭大娘摘著(zhù)菜，隨口問(wèn)道：“林先生，這女童莫不就是田老叁他家那孩子吧?！?/br>
    “確實(shí)是她?！?/br>
    “林先生可真厲害，竟然能教出個(gè)女狀元來(lái)?！惫竽锔袊@道。桃源村的村民大多一生在田里打交道，鄉下人思想淳樸，只知道狀元已經(jīng)是頂厲害的稱(chēng)呼了。

    “這哪算什么狀元，只是得了童子出身?！绷帜霞涡α诵??！霸僬f(shuō)了，女子是沒(méi)機會(huì )參加科舉考試的?！?/br>
    “這樣啊。那也算是林先生教出的神童?！?/br>
    民間的軒然大波或許還是以新奇為主，但在那些世家貴族之間，卻不僅僅是這樣簡(jiǎn)單了。那些自小學(xué)習琴棋書(shū)畫(huà)，喜愛(ài)吟詩(shī)作賦的才女不在少數。有些搏個(gè)才女的名頭，只是為了日后嫁個(gè)更好的人家；但有些卻帶著(zhù)幾分文人的傲骨也曾想以才情揚名立世，不過(guò)是拘于世俗而已。

    是以，當她們聞得竟有女童被舉薦著(zhù)登上那玉樓金殿，同許多男孩一起參加童子科的考試時(shí)，自然都心向往之。然而大梁對于科考的檢查極其嚴格，就連女扮男裝參加科舉都絕無(wú)可能。這些女子便尋了另外的法子，想要證明自己求學(xué)多年，亦非不如男之輩。

    那就是舉辦龍鳳詩(shī)會(huì )。

    尋常詩(shī)社、詩(shī)會(huì )等早就在大梁的那些權貴中存在多年，但大多都是大家小姐之間相互比試才學(xué)的場(chǎng)所。而那些公子哥兒，勤奮些的都忙于科舉、螢窗雪案，不學(xué)無(wú)術(shù)之輩則更不會(huì )有興趣參加。

    龍鳳詩(shī)會(huì )的舉辦，旨在召集京中年齡相仿的少男少女，一同比試才學(xué)。奪得魁首者不光能獲得名貴的珍寶字畫(huà)，更能成為譽(yù)滿(mǎn)京城的人物。那些世家公子中，有些也能憑著(zhù)爵位在朝中領(lǐng)個(gè)官職。若是在龍鳳詩(shī)會(huì )中嶄露頭角，奪得大人物的賞識，于他們的仕途而言也是有所裨益的。

    因此，龍鳳詩(shī)會(huì )辦得如火如荼，眾人趨之若鶩，更是出了幾位巾幗不讓須眉的才女。隨著(zhù)京中的盛行，舉辦龍鳳詩(shī)會(huì )一事而漸漸向大梁各路傳開(kāi)，成為一道別樣的風(fēng)景。

    時(shí)間久了，自然有人提出疑問(wèn)：既然同樣是龍鳳詩(shī)會(huì )中選出的魁首，為何男子能有機會(huì )入仕為官，而女子卻只能得個(gè)“才女”的名聲？便是那些不如她們的人，踏上仕途者也不在少數。而那些才女大多只能明珠蒙塵，回歸到后宅之中。

    此事有梁允玨派出的人在背后推波助瀾，民間更是言論漸起，大多已經(jīng)在討論能否給予這些才女參加科考或是入朝為官，用自己的才華為大梁盡一份力的途徑。

    恰好此時(shí)，出現了第二位參加童子科的女童，中書(shū)后省挑試所誦經(jīng)書(shū)四十叁件，并通?；实墼t特封孺人。

    皇家微妙的態(tài)度足以讓朝中那些官員們恍然大悟?；蛟S，大梁的科考制度從此真的會(huì )發(fā)生驚天動(dòng)地的變化。

    當然這些都是后話(huà)。