輪回五:明鏡缺(7)禁地
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顏洵同玄明到達時(shí),天衍八峰的其他幾峰峰主并十二堂堂主早就聚齊了。宗主應當是已經(jīng)向他們告知了顏洵出關(guān)一事,是以場(chǎng)面還算井然有序,眾人都尚有分寸地表達了對顏洵仙子的關(guān)切。 顏洵熟練地與眾位寒暄一番之后,和玄明一同在宗主下首的左右兩側落座。宗主也含笑著(zhù)同她囑咐了幾句,方才清清嗓子,向大家宣布了禁地重現之事。 天衍宗作為修真界第一大宗,是由一位早就飛升的劍修大能開(kāi)創(chuàng )的。除了大能親傳的獨門(mén)劍法和心訣之外,天衍宗最出名的就是其后山的封印以及十年一啟的禁地。 許多年前,妖族和人族共存于凡間。妖族憑借著(zhù)天生能吐納天地靈氣的體質(zhì),很快便愈加強大。反觀(guān)人族,雖然已經(jīng)依靠著(zhù)仙人們留下的真經(jīng)出現了一些修真之人,但大多以散修為主,根本成不得氣候。所幸妖族雖體質(zhì)強悍,但大多都聚集在荒蠻之地。而人族也早早建立起了城池堡壘。因此,凡間還算相安無(wú)事。 然而,走獸的本性是無(wú)法改變的。妖精嗜血,雖然得開(kāi)靈智,卻依舊講求的是物競天擇,優(yōu)勝劣汰,沒(méi)有半點(diǎn)道義的束縛,是以妖族傷人之事時(shí)有發(fā)生。至于人族那邊,漸漸地也開(kāi)始擴大他們的領(lǐng)土。他們堅信普天之下莫非王土,在那些散修的幫助下逐漸蠶食著(zhù)妖族生存的環(huán)境。人族同妖族之間的矛盾也到了愈演愈烈的程度,積尸草木腥,血流川原丹。 就在此時(shí),這位劍修大能出現了。他帶著(zhù)“一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的氣勢,運用著(zhù)獨步天下的自創(chuàng )劍法,將當時(shí)的妖族最為強悍的大妖封印在如今天衍宗的后山之中。經(jīng)此一戰,他的劍法愈加至臻,率領(lǐng)著(zhù)眾多散修打得妖族落荒而逃,至今仍落腳于西北的荒蠻之地。 在眾多人的簇擁下,這位大能開(kāi)創(chuàng )宗派,取“大道五十,天衍四九,人遁其一”之意,命名為天衍宗。直到得道飛升的前一天,這位大能依舊守護著(zhù)鎮壓大妖的封印。 至于天衍宗的禁地,則是一個(gè)危險同機遇并存的秘境,據說(shuō)也是這位天衍宗祖師同大妖一戰之時(shí),由于靈力的沖擊而產(chǎn)生的。此秘境十年才現世一次,并不限制修為,但修為越高,在禁地中就越是有生命危險。特別是元嬰以上之人,稍有差池便會(huì )死無(wú)葬身之地。曾經(jīng)也有不信邪的人自恃甚高,想要一試,修為半毀者有之,杳無(wú)音訊者亦有之。 因此,這個(gè)禁地如今成為了元嬰以下弟子的試煉之所。其中自人妖大戰之后留下的天才地寶、奇遇機緣倒是也不負它的兇名。不說(shuō)旁人,如今天衍宗宗主所用的本命劍,便是他當年在禁地之中的古戰場(chǎng)上撿到的仙級法器。 禁地此番將會(huì )現世一月,開(kāi)啟及關(guān)閉之時(shí)都需要八位峰主一同撐起大陣,打通通往禁地的路。宗主對他們叮囑的一番話(huà)同千年前并沒(méi)有太大差異。顏洵有一搭沒(méi)一搭地聽(tīng)著(zhù),等意識回魂之時(shí),身旁的人正在上報此番派出的弟子。 當然都是各峰各堂的杰出才俊。 煙屏峰的峰主沉蕓上報完她門(mén)下的兩名弟子之后,十分自然地側頭詢(xún)問(wèn),“顏洵,這次你們鐘明峰派誰(shuí)參加試煉?” 四周細碎的交流聲突然安靜了下來(lái)。顏洵勾起嘴角,看著(zhù)沉蕓才反應過(guò)來(lái)的慌張神色,安慰地拍了拍她的手背,“阿蕓你莫不是忘記了?我們鐘明峰如今除了我以外,恐怕再沒(méi)旁人可以派出了?!?/br> 沉蕓此人一向有些迷糊,顏洵心知她沒(méi)有惡意,也不會(huì )怪罪于她的無(wú)心之言。 “那可不行。若是你在禁地出了什么差池,玄明還不是要拿我是問(wèn)?”宗主也跟著(zhù)打起了圓場(chǎng)?!皩α?,晨曉峰此番要派哪名弟子呢?” “此番便讓琚翔去吧?!毙鞒烈髁似?br />