江舟向周?chē)鷴吡艘谎?，發(fā)現山壁上那些大人物已經(jīng)散得差不多了。

    廣場(chǎng)上，許多校尉、巡妖衛匯聚，處理那具邪佛遣骸，都尉許青親自在旁督促。

    這東西，哪怕死了，也是珍貴之極，馬虎不得。

    江舟剛剛得了天大的好處，根本就不會(huì )將這玩意兒看在眼里。

    “喂，你沒(méi)事吧？”

    有人在他肩膀拍了一下，江舟抬頭，看到金九擔憂(yōu)的神情。

    江舟滿(mǎn)臉笑容：“沒(méi)事，好得很啊?！?/br>
    他這樣子反而讓金九更覺(jué)古怪：“你真沒(méi)被邪怨侵蝕？”

    “呵呵，真沒(méi)事，不過(guò)這斬妖陣還真頗費精力，我確實(shí)是要回去好好休息一番?！?/br>
    江舟現在的心思已經(jīng)全在斬殺邪佛的獎勵上。

    匆匆辭別金九，回到自己住處。

    關(guān)起門(mén)來(lái)，便迫不及待地喚出鬼神圖錄。

    【天一元神大法：天得一以清，神得一以靈?！锨宕蠖凑娼?jīng)所載中乘真法，能修九天九宮元氣真神。帝居九宮，帝為一，帝一分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)相濟，化元龍玉女，九節十八神，衍周身百關(guān)xue竅三萬(wàn)六千神，得地仙功果，與世同君。修得此法，天地存而同存，天地損而同損?！?/br>
    “嘶～嘶～”

    江舟吸著(zhù)涼氣。

    真是不枉他求來(lái)這次機會(huì )。

    這鬼神圖錄的獎勵終于不再是邪氣森森了，而且還是功法！

    沒(méi)有功法可以修煉，一直是江舟的一個(gè)心病啊。

    肅靖司里不是沒(méi)有功法，卻不是他可以隨意接觸的。

    他接觸得到的，卻又看不上。

    如血煞功，煉那玩意兒，他還不如一直斬妖嗑藥，簡(jiǎn)單粗暴，速度更快，沒(méi)有半點(diǎn)后患，還沒(méi)有上限。

    只是沒(méi)有功法，終究是無(wú)根浮萍。

    有力不會(huì )使，十分只能發(fā)揮五分的效用。

    最根本的一點(diǎn)，是不得長(cháng)生。

    那些真人尊者苦苦修行，甚至斷情絕欲，為的是什么？

    榮華富貴，功名利祿，無(wú)敵世間？

    或許兼而有之，但一切的追求，終究逃不出“生、老、病、死”這四字。

    一切的追求，也終將殊途同歸，歸于四個(gè)字上。

    長(cháng)生不死。

    力量再強，名聲再大，財富再多，短短百年，一切都要化為塵土。

    唯有先得長(cháng)生，才能得自在。

    江舟自然也幻想過(guò)，也僅僅只是幻想。

    現在好了，不僅得到了功法，還是能實(shí)現長(cháng)生幻想的大道。

    江舟默默理著(zhù)得到的海量信息。

    得到了鬼神圖錄灌輸大法經(jīng)文的同時(shí)，江舟同時(shí)也得知了許多信息。

    比如圖錄中對于“仙”的概念。

    周天有五仙，天、地、神、人、鬼。

    大乘天仙。

    煉虛合道，一證永證，一得永得，化身千萬(wàn)，萬(wàn)化唯一，神通恢闊，法力無(wú)邊，天地閉時(shí)而不同閉，是為天仙。

    中乘神仙與地仙。

    神通萬(wàn)化，純陽(yáng)之體，心無(wú)生滅，陽(yáng)神仙真，是為神仙。

    陸地游閑，功善福德，長(cháng)生不死，與世同君，是為地仙。

    小乘人仙。

    道中得一法，法中得一術(shù)，信心苦志，終世不移，恒久可成，形體堅固，長(cháng)生住世，是為人仙。

    下乘鬼仙。

    死后出陰神，陰中超脫，陰靈不散，不入輪回，不悟大道，清靈之鬼，是為靈鬼，強名鬼仙。

    與此世傳說(shuō)中那些仙人頗有些不同。

    恐怕所謂的一品真仙，在圖錄中也只和“人仙”相差無(wú)幾，壽止數千載。

    就是不知道有沒(méi)有超過(guò)一品的存在？

    這些只是繁枝末節。

    令他頭疼的是這元神大法。

    實(shí)在繁復無(wú)比，僅僅是經(jīng)文就“看”得他頭昏眼花。

    即便有種種“注釋”，也令他如墜云霧。

    弄得自己昏昏沉沉的，也只能捋出個(gè)大概。

    至少知道修煉這元神大法，大概是什么樣的一個(gè)過(guò)程。

    法門(mén)根本，就在于修煉元氣真神。

    此世修行中人，將武道所修稱(chēng)為血氣，乃精魄氣血之力，是為煉精化氣。

    仙道所修稱(chēng)為玄氣，雖也是基于精魄氣血，卻在煉精化氣的基礎上，再進(jìn)一步，煉氣化神，氣中有神，神氣變化，在于一念。

    這就是法力的由來(lái)。

    與單純的血氣之力有著(zhù)本質(zhì)的不同。

    在元神大法經(jīng)文中所述的元氣，非血氣也非玄氣，但血氣、玄氣卻都是元氣所生。

    經(jīng)文中說(shuō)：元氣無(wú)號，化生有名；元氣本一，化生有萬(wàn)。在天成象，在地成形。人之受天地元氣，始因父精母血，陰陽(yáng)會(huì )合。情性形命，稟自元氣。

    元為始，為一，這元氣，自然就是天地間最初的“氣”。

    天地萬(wàn)象，人的性、命、情、形，都是稟元氣而生。

    元氣本無(wú)形無(wú)象，無(wú)始無(wú)終。

    元氣先清，上升為天，元氣后濁，下降為地，感陰陽(yáng)而中和為人。

    若要修煉天一元神大法，便要自人體內重修出無(wú)形無(wú)象，無(wú)始無(wú)終的元氣來(lái)。

    這在經(jīng)文中叫功返先天。

    先天元氣一成，便可以凝煉元氣真神。

    天一元神大法中的“天”，其實(shí)就是人身中的泥丸，也名腦宮。

    腦宮有三竅，在兩眉之間，入一寸為“明堂”，入兩寸為“洞房”，入三寸為“丹田”。

    這是元神大法所修的主竅。

    “元神”，與此世所講的元神真人似乎有些不同，是指的元氣真神。

    精化為氣，氣化為神，神化為嬰兒，便是一般的所指的元神。

    元神大法卻還要更深奧艱澀。

    嬰兒化為真人，真人化為赤子。

    赤子即為真一，一乃帝君，即為元氣真神。

    帝神在身，能衍三萬(wàn)六千余神。

    要在“天宮”，亦即腦宮中修出一尊“帝一”。

    帝一既在，便能繼續修出其余八尊，合共九宮帝神。

    眉心有腦宮，中有三竅，臍中有氣海，內有三竅，心頭有絳宮，亦有三竅，一共九竅，即為九宮。

    九宮帝神，再演陰陽(yáng)，煉出十八尊元龍玉女，即男女陰陽(yáng)兩種神靈，進(jìn)而能衍化出周身三萬(wàn)六千神，便可得地仙功果。

    這九宮帝神，不僅需體內無(wú)量元氣，更需應九天星辰之力相融，所以修出來(lái)的神靈，叫做九天九宮元氣真神。

    說(shuō)白了，就是在體內xue竅中修煉出一尊尊神靈，能生種種不可思議之能，能主身如天地，與天地同壽，與世同君。

    這便是天一元神大法。

    “……”

    江舟回神睜眼，卻已經(jīng)冒了一頭汗。

    功法很牛比，無(wú)庸置疑。

    問(wèn)題是……

    一尊元氣帝神，所需的元氣至少相當于千年功力、法力！

    換句話(huà)說(shuō)，他至少要擁有千年功力、法力，才能轉化出足夠的元氣，凝聚一尊元氣真神。

    這還是第一尊，第二尊兩千年，第三尊三千年……

    九尊帝神就是整整四萬(wàn)五千年！

    還有十八尊陰陽(yáng)神靈，周身三萬(wàn)六千神……

    當然，還不至于要幾千萬(wàn)年那么夸張。

    其中最主要的還是九尊帝神。

    九尊帝神一成，上應九天星辰，星力源源不絕，都可為己所用，轉化成元氣。

    再凝煉其余神靈，便是一通百通，事半功倍。

    江舟一時(shí)有些麻爪，不僅是因為這海量的元氣需求，還有點(diǎn)不知其門(mén)而入。