【末世】天生惡種(白翀宇番外)
書(shū)迷正在閱讀:枝蔓 , 【女A男O】本能易感 , 虐渣不如搞科技(快穿) , 有女同車(chē) , 尋她 , 旁觀(guān)女友被凌辱 , 這不是我想要的遊戲生活了?。ê?jiǎn)) , 老公和女兒都是哈士奇怎么破 , 貪歡【亂倫,np,先婚后愛(ài)】 , 上司說(shuō)愛(ài)你你敢相信嗎 , 白月光被渣攻始亂終棄后 , 若你走出那座島
【末世】天生惡種(白翀宇番外)
唉,以防萬(wàn)一寫(xiě)個(gè)預警。 這篇是白翀宇的獨白,也不算正經(jīng)獨白,就比如他正在跟一個(gè)人溝通,他會(huì )說(shuō)些什么。 他的觀(guān)點(diǎn)不代表作者觀(guān)點(diǎn),看的時(shí)候也記得別被他繞進(jìn)去,雖然他的話(huà)是毫無(wú)邏輯的,但…以防萬(wàn)一,提醒一嘴。 再次提醒白翀宇是反社會(huì )人格,不要跟他共情….或者假如真的跟他共情了,建議去約個(gè)心理醫生看看,積極接受治療…. 以上。 - 不,我不想討論太復雜的問(wèn)題。倫理…教條….我們先將它們扔到一邊。 我們來(lái)討論一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題:什么是對和錯? 不,不要引用這位哲學(xué)家的名言、那位理學(xué)家的術(shù)語(yǔ),那都是人為定義的理論,二次咀嚼后的思想產(chǎn)物。 我只是問(wèn),什么是對和錯? 我們來(lái)想想看,救人和殺人,這是一對普遍意義上對和錯的行為。 那么為什么救人就是對的,殺人就是錯的呢? 為什么一個(gè)人救一千個(gè)人會(huì )被譽(yù)為英雄,而殺一千個(gè)人會(huì )被認為是惡魔? 因為救一千個(gè)人,更符合絕大多數人的利益;而殺一千個(gè)人,只符合極小一部分人的利益。 所以世界上現行的任何規則理論,幾乎都是為多數人服務(wù)的不是么? 再比如,為什么多數國家的法律不允許親生兄弟姐妹之間通婚? 事實(shí)上人類(lèi)最原始的婚姻制度,就屬于沒(méi)有后世習俗所規定的血緣等限制的亂婚,白令海峽沿岸的加惟基人、智利的庫庫人、加勒比人、匈奴等族群,在歷史上都曾經(jīng)實(shí)行過(guò)亂婚和群婚,不僅兄弟姐妹可以互為夫婦,而且父母和子女之間也可以發(fā)生性////關(guān)系。 而隨著(zhù)封建制的逐漸成型,統治者發(fā)現近親結婚容易產(chǎn)生畸形兒——在生產(chǎn)力低下的年代,這是對群體極其不利的,因為這不能產(chǎn)生足夠的優(yōu)秀勞動(dòng)力。假如一個(gè)部落或者一個(gè)城邦里全是畸形兒,抵御外敵的能力也就大大下降,這也不利于統治。 因此,近親結婚逐漸被打入禁例,這就是同一件事情性質(zhì)由“對”到“錯”的轉變。 不,不要拿黑格爾或者克里希那穆提的理論來(lái)傳教,也不要拿東方哲人的思想來(lái)反芻,我說(shuō)過(guò)那都是由馴化過(guò)的大腦產(chǎn)生的多數人擁護的產(chǎn)物。 繼續說(shuō)我的事情。 再舉個(gè)例子,按照現行的人類(lèi)道德,一生對一個(gè)人專(zhuān)情是十分正確的事情,而濫情則備受指責,插足兩人感情同理。背叛和插足婚姻更是為人不恥。 要我說(shuō),如果嚴格的專(zhuān)偶制是愛(ài)情道德的最高峰,那絳蟲(chóng)應該被供起來(lái),或者作為民政局的吉祥物。因為絳蟲(chóng)在其50-200個(gè)關(guān)節或體節的每一節中都有完備的雌雄性器官,并且終生都在每個(gè)體節中自行交///合。 看到了么,某種意義上絳蟲(chóng)才是最正確的愛(ài)情,按照你們所奉行的正確道德的話(huà)。 當然,我說(shuō)這些絕不是對愛(ài)情道德觀(guān)有什么意見(jiàn),那與我無(wú)關(guān)。 我想說(shuō)的是,沒(méi)有對和錯,沒(méi)有。 只有“符合多數人利益”或者“不符合多數人利益”兩種說(shuō)法,符合多數人利益的行為或者思想,即是正常的,符合道德的,合理的,甚至高尚的;不符合多數