帝國形勢
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帝國形勢
距今八百多年前的某天,有一個(gè)男孩出生了。 他生在一個(gè)游牧民的貴族家庭,卻生來(lái)對奢侈的享受與掠奪屠殺的習俗感到厭惡,于是二十歲時(shí),他拋妻棄子,選擇到山林隱居。 他在山林間游蕩,照著(zhù)太陽(yáng)與月亮,時(shí)常陷入長(cháng)久的睡眠。 有一日,天空被一分為二,夜晚與白晝同時(shí)出現,日與月同時(shí)照耀在他身上。 那個(gè)男人望著(zhù)天空異樣的景色,便就這樣領(lǐng)悟了世界的真諦。 他離開(kāi)山林,回到家去。時(shí)間已過(guò)十年,妻子早已帶著(zhù)女兒再嫁,于是他便帶著(zhù)女兒離開(kāi)了故鄉,四處流浪。 他發(fā)現竟沒(méi)有一人記得曾見(jiàn)過(guò)天空一分為二的景象,便挨個(gè)向人訴說(shuō),講述那是兩位神同時(shí)降下的神諭。 他創(chuàng )立了索羅教。 他說(shuō),世界存在唯一的真神,其名為歐爾穆德,意為英明之主。英明之主支持正直與誠實(shí)。但這世界還存在一位與其對立的兇神,名為阿立瑪姆,代表罪惡與虛偽。 真神與兇神之間永遠進(jìn)行著(zhù)斗爭,他們的力量蔓延到凡間,便使所有人受影響。人們應當信奉唯一真神,抵抗兇神施加的影響,與邪惡作斗爭。 光明是重要的,人類(lèi)可以手握光明,這是真神賜予人類(lèi)的希望,也就是火種。 他的思想影響了許多人,其中一位古老的伊蘭貴族求娶了他的女兒。他的女兒與那位伊蘭人的后代,建立了古老的波斯帝國。 時(shí)間過(guò)去了六百年,在強大的世界之王,亞歷山大大帝的征服下,波斯帝國滅亡。亞歷山大死去隨后便爆發(fā)了曠日持久的繼業(yè)者戰爭,戰爭使得波斯這片土地和民族被分為眾多部落。 北方,以盧帕族為首,而南方則以薩珊族為首。北方的盧帕族擊敗了亞歷山大后人所建立的繼業(yè)者王國,建立了自己的王國,勢力擴張壯大,隨后南下吞并了薩珊族的土地,建立了橫跨三洲交界的龐大帝國,帕拉提雅帝國。 盧帕族與薩珊族都以波斯正統繼承人自居,內部紛爭不休,逐漸又分裂成數個(gè)部分。 然而,真王將會(huì )誕生。他將繼承所有這些各部族的血脈,帕拉提雅將為他臣服……留下這則預言后,索羅教最后一位偉大的先知去世了。 帕拉提雅位于羅馬的東部,與羅馬隔著(zhù)伊利哈恩、阿卡德、阿拉比亞等地接壤。它的大小與羅馬帝國相當,同為地域廣袤,人口眾多,勢力強勁的大帝國,雙方不可避免的產(chǎn)生諸多接觸。 由于帕拉提雅占據著(zhù)東西方交流的陸路交通要道,因而在貿易上擁有巨大的優(yōu)勢。羅馬與東方古國的財富通過(guò)貿易不斷的涌入帕拉提雅,使得它不斷的壯大。 距今三十多年前爆發(fā)的一場(chǎng)位于帕拉提雅東部,其與東北部亞美尼亞王國與東南部的貴霜的雙線(xiàn)戰爭,使得貿易之路繞道南方的阿拉比亞,再來(lái)到羅馬。 于是羅馬人發(fā)現,帕拉提雅在貿易中截取的利益遠遠超乎他們的想象。 因其阻礙羅馬與貴霜、大漢的直接貿易往來(lái),又在過(guò)往的歷史中與羅馬的民族有著(zhù)血海深仇,所以征伐帕拉提雅在羅馬成為一定程度上的政治正確。 財政上的壓力加之對貿易路被壟斷的不滿(mǎn)終于達到頂點(diǎn),這兩個(gè)西方最強大的國家之間屢次產(chǎn)生摩擦。 帕拉提雅同樣對羅馬早就覬覦已久,虎視眈眈。當時(shí)的皇帝,雄才大略的達特里尼早就謀劃著(zhù)扶持傀儡政權包圍羅馬,在阻礙其東進(jìn)的腳步的同時(shí),通過(guò)多方面的施壓侵吞羅馬帝國的疆域。 在擊敗了亞美尼亞王國后,達特里尼率先在亞美尼亞建立傀儡政權。以北方部族