調停者1 塵緣渡
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調停者1 塵緣渡
地下室收拾好后,阿塞提斯走了進(jìn)去,通過(guò)小門(mén)進(jìn)入密道,來(lái)到了一處有樹(shù)蔭遮掩的不起眼的空地??盏靥幱幸蛔鶝鐾?,桌上放著(zhù)一個(gè)鳥(niǎo)籠。 天色完全黑了,城里唯有富人權貴區依舊亮著(zhù)燈火。 希拉克利特趕到約定地點(diǎn),見(jiàn)男人穿著(zhù)一身長(cháng)袍,身披斗篷,頭戴兜帽,面帶微笑的看著(zhù)他。 “死了?” “這件事有疑點(diǎn)?!?/br> 他們二人幾乎同時(shí)開(kāi)口。 希拉克利特不想與他爭辯,于是一見(jiàn)面就率先開(kāi)口堵他。 聽(tīng)到想要的內容,阿塞提斯心里的煩躁消下去不少。 “究竟怎么回事?”阿塞提斯站起身,親自為對方倒茶。 希拉克利特并不客氣,坐下一邊喝茶一邊道:“對方有高手。我們輕敵了?!?/br> “高手?比大人您如何?” “不相上下?!?/br> 落下這個(gè)評語(yǔ)后,兩人不約而同的陷入了沉默。 “而且藏得非常深,比想象中更麻煩?!毕@死夭挥傻媚缶o了手中的茶杯。 阿塞提斯微笑,笑容不達眼底:“能讓您說(shuō)出這樣的話(huà),看來(lái)是真的很棘手了?!?/br> 希拉克利特不理會(huì )他臉上的嘲諷,整理思緒簡(jiǎn)單的解釋了情況。 “漢帝國沒(méi)有刺客,有的只有圍繞神力建立的組織。一個(gè)是帝國皇室政府,他們稱(chēng)之為’朝廷’,一個(gè)是民間組織,叫隱士?;实塾写炭偷难y,隱士也有?!毕@死卣f(shuō),“在漢帝國,隱士的意思是在鄉野間生活,學(xué)習,通過(guò)名氣吸引當權者邀請輔佐自己治理國家的人。遇到有才能的主人,隱士才會(huì )去輔佐他。否則,就會(huì )隱居在民間,經(jīng)營(yíng)田莊,研究學(xué)問(wèn)。隱士皆是家有祖產(chǎn)之人,有甚者產(chǎn)業(yè)遍布全國,但卻極少擁兵自重,反倒以輔佐為榮,對名節十分看著(zhù)。這是因為他們信奉儒禮之教,重視正統之名?!?/br> 阿塞提斯慢慢的消化了這番話(huà),覺(jué)得十分新奇,一時(shí)難以理解這番道理,一時(shí)又覺(jué)得能夠完全明白。 原先他也是一味反對獨裁的“共和派”,對主張改革的前同僚心懷理解,對凱撒之死僅報以人道主義同情。直到在希拉克利特的安排下從軍、從政,因為沒(méi)有相對正式的法官、律師、財政官和總督經(jīng)歷,他對奧古斯都所制定的新羅馬律法和制度的看法有更深的認同。 再結合著(zhù)看,便覺(jué)得有些理解刺客大師言下之意。 “你是說(shuō),在塞里斯,刺客的力量會(huì )和他們國家唯一的合法政權合而為一?”阿塞提斯道,“蘇西被塞里斯的皇室劫持了?” “是。這便是棘手的地方?!贝炭痛髱熃忉尩?,“漢帝國的皇帝與一般東方帝國的皇帝不同,地位更加超然。我派人考察過(guò)漢帝國的風(fēng)土人情,認同這是符合當地經(jīng)濟條件的政權形式。他們有與之相配的教化,治下的所有人都被視為皇帝的家奴。相應的,皇帝也必須是教化制度的一部分。制度對皇權做出了明確的規定。這種強力的控制十分排外,從上至下都抗拒分裂。無(wú)論是皇帝與他的奴隸,還是奴隸與他的主人。所有人都必須拱衛唯一的皇權。隱士在此生存,也以此為榮?!?/br> “神力被用來(lái)加強對整個(gè)國家的統治,若說(shuō)禁止濫用想必是很難的……”阿塞提斯摸了摸下巴。 “……但未必不能成功。既然知曉了對方底線(xiàn),便有cao作的方法。因為,我打算通過(guò)雇傭軍戰爭作為一個(gè)機會(huì ),先博得對方好感,再徐徐圖之。但這中間產(chǎn)生了變數。對方有位刺客大師脫離了朝廷掌控,應當是出于私人恩怨,襲擊了世界之角之后劫走了密特拉什特和蘇西,將他們帶去了隱士的安全屋。他們叫做’桃花源’的地方?!?/br> 阿塞提斯靜靜的聽(tīng)