調停者11 第二十天

    獲救第二十天。

    于蓬萊仙境而言，眼前的變故不啻于百年未有之變局。眾多隱士長(cháng)們則認為，這是幾千年未有之事。

    他們出身都有些說(shuō)頭，九位隱士長(cháng)中有六人先祖是春秋戰國時(shí)期的名人之后。比如那位名叫衛喜的隱士長(cháng)，據說(shuō)其和助秦孝公變法圖強的衛鞅是同宗，而張觀(guān)則自稱(chēng)是魏人縱橫家張儀的后人。

    若是一一了解他們的出身，便會(huì )發(fā)現這些人的先祖都稱(chēng)得上是響當當的大人物。那些大人物的后人在幾次因大一統而興起的文化一統政改時(shí)選擇避世，專(zhuān)心著(zhù)書(shū)立說(shuō)，這也是符合邏輯的。

    由此可見(jiàn)，這些大隱隱于蓬萊的隱士們心中所存的絕對不是超然物外的避世之心，而是靜待時(shí)機以備出世大用的入世之心。

    隱士們真正的主人是女龍，準確來(lái)說(shuō)，是“受過(guò)良好教育”的女龍。因這避世的地盤(pán)是由女龍所掌握，據此，天長(cháng)日久來(lái)，眾人已經(jīng)有了約定成俗的習慣，尊其為眾人之首。

    至于起因——據說(shuō)，這些人的先祖們接受了女龍祖先的邀請，答應避而不出，保全性命，潛心向學(xué)，以圖長(cháng)久的作為方外之人的身份。這些邀請，我推測大多是歲紀與海爾默所為。

    夫婦二人將一些優(yōu)秀人才收攏起來(lái)，于外，構建無(wú)神力影響下的秩序，督促著(zhù)這世間邁向和平。于內，這些力量再想要被用來(lái)影響外界時(shí)又足夠強大而不受制衡。

    各個(gè)部族在數次爭斗中，此消彼長(cháng)，逐漸融合，形成了后世人耳熟能詳的歷史。

    歲紀壽命悠長(cháng)，若不有所作為，也不知能活成個(gè)怎樣的老妖怪。但因既已經(jīng)決定作為一族之長(cháng)，對人族的命運松手，無(wú)論她和海爾默是否成了老妖怪，他們都必須退隱。

    文字不可考的年代，有怎樣的神仙傳說(shuō)都不奇怪。眾人信或不信，既無(wú)法證實(shí)，也無(wú)法證偽。

    “女龍的教育”，除了要接受隱士長(cháng)的教導外，最重要的就是“神思神哲”的灌輸。

    關(guān)于這個(gè)“思哲”，女龍本人以外的人是完全無(wú)法理解的。他們如此評價(jià)：這是一種啟示，是龐大的知識遺產(chǎn)，是人格的改造，也是信念的傳承。

    就我個(gè)人的感覺(jué)而言，我認為是神的意識，或者說(shuō)是海莉能力的印象。她的理解力。

    她所處的時(shí)間維度，她所看待生命的觀(guān)點(diǎn)，她們一族與生俱來(lái)的一些本能——這些很抽象的東西，殘留了極小的部分，和她的靈魂碎片一起被留給后人。

    由于過(guò)多非人腦所能承受，海莉在斟酌后，只留下她認為必要的部分。

    接受這些內容，很像被一顆種子種在了腦袋里。從此，永遠不會(huì )忘記她從何出來(lái)，要到何處去。

    這個(gè)過(guò)程中海爾默的存在至關(guān)重要。應該說(shuō)，海爾默全程都很重要。他們夫婦二人與其孕育的十數個(gè)子嗣實(shí)則是一個(gè)龐大族群的先祖，所有后裔都是兩位一體的，包括今后的每一位女龍。

    護衛長(cháng)是海爾默的受體——規矩是這樣定下的。

    “我也可以不接受他，”一旁坐在墻上低頭認真看阿塞提斯寫(xiě)公文的海爾默如是說(shuō)，“只要你不愿意，我就不選任何你喜歡的人當受體?！?/br>
    “被選做受體會(huì )怎么樣？”我問(wèn)。

    “你猜？”海爾默避開(kāi)了這個(gè)問(wèn)題。

    “……你到底要做什么？”我開(kāi)口。

    阿塞提斯翻了頁(yè)，頭也不回的對我說(shuō)：“沒(méi)看我正在忙嗎？還沒(méi)休息好不要亂跑，影響我工作?？旎厝??！?/br>
    我是追著(zhù)海爾默來(lái)的，這個(gè)家伙有種難言的幽默感。伊丹是他力量的傳承者，或許因為這個(gè)原因，他們長(cháng)得有五分相似。