，已招呼小太監將那兩個(gè)小粽子給撤了。

    趙靖終于是味如嚼蠟地咽了下去，齊瞻月并不戳破，趕緊奉茶給他。

    皇帝接過(guò)茶盅，自己又補了句。

    “百姓吃的東西，朕都想嘗嘗?！?/br>
    齊瞻月低眉順眼稱(chēng)了句是，實(shí)則已是在埋頭憋笑。

    她以為趙靖看不見(jiàn)，卻聽(tīng)到身前的人說(shuō)了句。

    “你若再笑，朕就傳慎掖司的人來(lái)?！?/br>
    那心中本越憋越難以忍的笑意，頃刻間就消散了，齊瞻月猛然抬起頭，已換了副一本正經(jīng)的表情。

    “奴婢不敢?！?/br>
    這才算了。

    案牘勞形，紅袖添香，對本啜茶，日子過(guò)得規律又平淡，眨眼已是七月初了。

    天氣炎熱，蟬也吵鬧，養元殿近日的差事并不好當，人人都壓著(zhù)腳步語(yǔ)調，生怕惹了主子更不痛快。

    具體的起因，竟是因為一首民間的歌謠：

    盤(pán)腳盤(pán)，盤(pán)三年，降龍虎，系馬猿。

    心如水，氣如綿，不做神仙做圣賢。

    東屋點(diǎn)燈西屋明，西屋無(wú)燈似有燈。

    燈前一寸光如罩，可恨燈臺不自照。

    燈前不見(jiàn)燈后人，燈后看前真更真。

    慢道明尤遠，提防背后眼，

    …………

    這本是民間童謠《演小兒語(yǔ)》，講“蒙以養正”，寓教于樂(lè )，借歌謠教導兒童處世為人，讀書(shū)之道。

    內容本尋常。

    可卻在民間傳了點(diǎn)不一樣的味道。

    “盤(pán)腳盤(pán)，盤(pán)三年”，仿若正對應了朔寧三年，而更直至要害的是這句“東屋點(diǎn)燈西屋明，西屋無(wú)燈似有燈?！?/br>
    百姓中竟有人相傳，那“東”與“西”正對應了兩個(gè)時(shí)期的兩位皇家人。

    前一句的東與西，裕王是廢太子，曾入住東宮，而彼時(shí)的七皇子，在皇后宮里，住的就是西殿。

    而后一句又恰恰反了過(guò)來(lái)，裕王被先帝所廢，囚于皇宮西邊的行山德皇殿，并且先帝授太子時(shí)，雖不合制度，但依然將西都封給了太子，作名義上的封地，以示愛(ài)重。

    而如今，太子成了裕王，沒(méi)了天下只剩一封地，倒好似冥冥中一切都是注定的。

    東西對調，各有所指，曾經(jīng)的東宮成了如今被圈禁在西行山的裕王，這話(huà)百姓傳得離譜又直白，當年裕王本是太子“點(diǎn)了燈”，最后卻是西殿的七皇子“亮了”，登臨帝位。

    現如今，反過(guò)來(lái)身處“西位”的裕王，雖未能君臨天下，卻是“西屋無(wú)燈似有燈”的正統。

    這番傳言本大逆不道，卻沒(méi)由頭地傳得廣，好似完全不遮掩避人。

    趙靖經(jīng)采風(fēng)太監聽(tīng)來(lái)了這些話(huà)，雖有氣，卻也知道實(shí)則與百姓無(wú)關(guān)。

    很快，六月中旬，歌謠廣為傳播后，王淼就上了折子。

    折子內容，大概是隱晦地提及，三年來(lái)，河南考生罷考，災情頻起，西北不安定，似違天意，請皇上重視。