306番外后記二
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后,我倆再走。 巴/黎不是我想象中的那么整潔和干凈……真的,我在歐/美經(jīng)常被搶東西,搶的吧,還都是一些吉普賽和黑人。 白人也搶過(guò),但是少。 倒是夢(mèng)里西/班/牙的情況比較不符合我一貫常識里面的西/班/牙。 相比較而言,如果要選擇長(cháng)住的話(huà),我選擇南/歐而不是西/歐或者中/歐。 露露家有一種非常強烈的排外感,我是指,除了他們國內的各個(gè)民/族,他們中的八成人不歡迎一切來(lái)到他們這個(gè)國度的人。 如果有利益輸出的話(huà)可以,但是其他情況最好不要來(lái)。 西方是比較喜歡個(gè)性突出的孩子的,強調個(gè)人主義,如果放在國內,個(gè)性過(guò)于突出的孩子,一般是不太被老師喜歡,因為這樣不好管理。 但是他們也會(huì )有校園欺凌,也會(huì )有暴力事件,也會(huì )有國內同樣的問(wèn)題,在紐/約,在渥太華,可以看到比較大的公園里都會(huì )有流浪漢的帳篷。 也會(huì )有階級固化,也會(huì )說(shuō)要孩子快樂(lè )教育,還是讓他的娃享受精英教育,老米家的私立學(xué)校一般比公立的好很多。 歐/美的那些人很不理解我們郭嘉沒(méi)有民/族問(wèn)題和宗/教問(wèn)題,放在他們眼里,可能一個(gè)民/族就是低等的,一個(gè)人/種就應該被人歧/視。 就像我們也理解不了他們一樣,為什么不禁gun?為什么放任drug?為什么不接疫苗? 從某種意義上來(lái)說(shuō),老菊家的某些產(chǎn)業(yè)發(fā)達,不一定代表他們很開(kāi)放。 相反,他們很保守。 出國的咱家人會(huì )更愛(ài)國,國外確實(shí)有一些值得我們學(xué)習的地方,比如sex的東西,但是文化要融入他們很難。 就比如我吃西/方食物,可以吃,不挑食,但是過(guò)了一會(huì )兒就餓。是個(gè)典型的中/國胃。 這種時(shí)候就想念面條、饅頭,米飯了嗚嗚。 我在夢(mèng)里也不是都要跟在他們后面走的,關(guān)于性/別、關(guān)于階/級,我都是要和他們唱反調的。 女/性普遍擁有選票權也就是20世紀的事,女/性解放的道路路阻且長(cháng)。 就連老王,我今天早上在夢(mèng)里還和他吵架來(lái)著(zhù),然后我痛快淋漓的給他罵完之后,我才想起來(lái)今天918。 傳頭把那群渣渣一頓罵,帶上了老米。 我用方言罵的,普通話(huà)里面沒(méi)有的詞放方言里面特別帶勁。 然后老王就盯著(zhù)我說(shuō),你用方言罵人還真有點(diǎn)那啥。 哦,我說(shuō)咋了?辣? 他說(shuō)沒(méi)事沒(méi)事。 我說(shuō)我今天想給本田一個(gè)鼻竇,你能聽(tīng)懂鼻竇嗎? 老王:能! 于是我倆就又開(kāi)始扛,我說(shuō)你保障不了我們的權益就不要逼我們生娃。 他說(shuō)沒(méi)辦法。 然后我倆又吵了一架,我說(shuō)有些專(zhuān)家不關(guān)注底/層真正需要的是什么,他們在高位看的久了,感覺(jué)下面是一片歌舞升平的。 現在的關(guān)鍵問(wèn)題是出發(fā)點(diǎn)是好的,但是落實(shí)到每一個(gè)環(huán)節的時(shí)候都會(huì )出點(diǎn)問(wèn)題,到了底/層的話(huà)那就呵呵了。 其實(shí)也好理解,人不想擔過(guò)大、過(guò)多的責任,上面布置作業(yè),他們做就行了,不需要思考別的。 還有是capital已經(jīng)大量涌進(jìn)來(lái)了,但是如何處理這個(gè)問(wèn)題,反正蘇/聯(lián)已經(jīng)game?over了,取不到經(jīng)。 說(shuō)來(lái)說(shuō)去,就是人多,但勞動(dòng)力沒(méi)有那么多了,但是還是要鼓勵生娃,人多,資源分配就不能做到均勻,所以產(chǎn)生了一系列的問(wèn)題。 要注意,性/別、民/族、宗/教問(wèn)題擺在明面上的時(shí)候,往往是用來(lái)遮蓋階/級問(wèn)題的。 如果大家做噩夢(mèng)的話(huà),首先要記得你是夢(mèng)境的主宰者,你控制著(zhù)夢(mèng)境,你想干什么就可以干什么,如果真的解決不了,念佛/教唵、嘛、呢、叭、哞、哄或者道/教的臨兵斗者皆陣列前行,實(shí)在不行單念一句急急如律令也行。 噩夢(mèng)分成幾種情況,一種是你自身經(jīng)歷過(guò)的,不愿意面對的過(guò)去,有你不愿意看見(jiàn)的人或事,這種時(shí)候直接跳到下一個(gè)夢(mèng)