至手里，朱至奉于朱雄英的面前。

    一系列的冊封大典，除去朱至的出現讓人始料未及，而且，從朱至居于朱雄英之側，轉達朱元璋和太子所賜之物，讓人有一種，朱元璋和太子是要讓朱至輔佐朱雄英之意。

    但是這個(gè)話(huà)吧，誰(shuí)也不會(huì )問(wèn)出口，畢竟在他們看來(lái)，太子又不是沒(méi)有兒子了，何至于讓女兒來(lái)輔佐太孫。

    可是，九月九，重陽(yáng)佳節，應天的烈士陵園，太子親率百官以公祭。所謂公祭，以悼為國盡忠而死之士！以天下銘記其功，永世不忘！

    太子致悼詞，指出這陵園內都是為攻下應天而戰死之士，若沒(méi)有他們的舍身忘死，應天絕不可能攻下，更沒(méi)有將蒙古人趕出中原的可能。

    而后太子傳朱元璋之詔，日后每年的重陽(yáng)佳節，都是公祭之日，舉國上下當悼為國戰死之烈士。

    且，著(zhù)國子監的學(xué)子們每月往來(lái)烈士陵園，他們該對陵園內的將士們有所了解。以示大明不忘將士之心。

    當然，太子更頒下朱元璋關(guān)于如何優(yōu)待烈士家人的一系列標準。

    凡為大明戰死的將士，他的家人由朝廷撫養，以令老有所依，幼有得持。

    若為大明傷而殘者，大明將以供養等等等，最后提到凡為大明戰死將士之后，其子女可入國子監讀書(shū)，立時(shí)間讓不少文臣有了意見(jiàn)。

    武將之后，怎么能讓他們進(jìn)國子監，國子監成什么了？

    可惜，太子似乎早料到他們有所不滿(mǎn)，指著(zhù)身后無(wú)數烈士的墓陵問(wèn)：“為我大明舍身忘死者都沒(méi)有資格得到大明的厚待，誰(shuí)有這個(gè)資格？”

    誰(shuí)也不敢說(shuō)出他們文臣有功，所以得以令后代蒙優(yōu)，兒孫可入國子監，但是武將為大明出生入死卻無(wú)功于國的話(huà)。

    真要敢說(shuō)，往后他們覺(jué)得誰(shuí)還敢上戰場(chǎng)？

    再說(shuō)，朱元璋和太子的態(tài)度已經(jīng)表明他們支持武將，就算他們這些文臣喊得再大聲又怎么樣，他們還能不講理的要求朱元璋改主意？

    烈士陵園都建成了，而且規定每年都要公祭，難道他們以為朱元璋和太子只是在鬧著(zhù)玩？

    雖然這些年不少人都揪著(zhù)淮西功臣不放，打定主意要將之除之而后快，朱元璋不負他們所望確實(shí)殺了不少的功臣，但并不代表朱元璋糊涂了，以為天下只靠他們文臣可得，不需要武將。

    文臣和武將的爭斗，其實(shí)也不是現在才有的事，最后誰(shuí)棋高一著(zhù)，各憑本事?？稍诨实勖黠@不糊涂的情況下，硬要將一方踩到泥里去，不可取。

    文臣們饒是再不愿意接受朱元璋對武將的看重，連帶著(zhù)太子似乎也要傾向于武將而有所不滿(mǎn)，卻也不敢胡言亂語(yǔ)，惹了朱元璋和太子不喜。

    事成定局，往后再徐徐圖謀就是，不必急于一時(shí)。

    以至于，文臣們看著(zhù)朱雄英和朱至分居于太子左右，隨太子一道祭奠無(wú)數英靈，都不及他們對朱元璋和太子似乎偏重武將的憂(yōu)心，也就顧不上管朱至的出現和存在是不是合規矩。

    連著(zhù)兩天累死累活，等公祭畢，太子腰都直不太起來(lái)了，看到一旁精力充沛，似乎完全不受影響的朱至，太子揉著(zhù)腰同朱雄英道：“你身子不如你meimei?！?/br>
    注意到太子似有不適，第一時(shí)間過(guò)來(lái)扶著(zhù)太子的朱雄英聞此問(wèn)一愣，不確定自己是不是聽(tīng)錯！

    “爹，我也不累?！敝煨塾⒈惶由舷乱煌ù蛄?，無(wú)奈解釋。

    太子按著(zhù)腰，同朱雄英道：“