第二十六章 不具普適應
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r> 甚至,王煊嚴重懷疑,近代以來(lái),研究舊術(shù)的人根本就不知道內景地這個(gè)神秘的領(lǐng)域。 即使部分古宗門(mén)還有這種說(shuō)法,但多半也只是當成傳說(shuō),后人不見(jiàn)得相信人的精神能夠抵達一個(gè)十分特殊的地方。 王煊并不急,既然他進(jìn)去過(guò)一次,那么以后應該還會(huì )有機會(huì )。 而且他大體猜測出,怎樣才能進(jìn)入到那片神秘之地,畢竟,他親身經(jīng)歷過(guò),了解每一個(gè)細節。 “需要超感狀態(tài),然后運轉先秦方士的根法,這樣才能成功?!?/br> 怎么才能出現超感狀態(tài)? 他思索,是在外界極致危險的刺激下,自身出現劇烈的應激發(fā)應,并與舊術(shù)共振,從而意外激發(fā)出超感狀態(tài)嗎? “不急,可以慢慢來(lái),用各種手段刺激,再現那種超感狀態(tài)?!?/br> 甚至,王煊有種念頭,去參與各種探險活動(dòng),這樣的話(huà)觸發(fā)應激反應、激活超感狀態(tài)的的可能性會(huì )大幅提升。 王煊起身,收拾那脫下的皮,這種景象實(shí)在是有些詭異,幾分鐘的時(shí)間他的身體究竟爆發(fā)了怎樣的一股力量,才會(huì )有這種劇烈的變化與后果? 可惜,他當時(shí)的精神在內景地,對外只有模糊的感應,沒(méi)有清晰的捕捉到那種短暫而又驚人的蛻變。 不過(guò),他可以理解,世界上所有生物無(wú)時(shí)無(wú)刻都在進(jìn)化中,從古至今從未變過(guò),跟不上的物種,最終只能被淘汰。 只不過(guò)這種適應自然、自我提升的過(guò)程很緩慢,需要一代又一代的延續進(jìn)行。 但也有極個(gè)別的歷史時(shí)期,某些物種會(huì )飛快進(jìn)化,猛烈的提升。 比如人類(lèi),與其他生物分道揚鑣時(shí),曾有一段不可思議的爆發(fā)期,在最短的時(shí)間內高速進(jìn)化,從而實(shí)現生命層次質(zhì)的躍遷 許多人猜測,人類(lèi)因為某種莫名的變故,導致突然而又劇烈的進(jìn)化,這才有了后面的璀璨。 在王煊看來(lái),走舊術(shù)路的人其實(shí)也是在經(jīng)歷種種“變故”,有時(shí)可以極大的縮短原有的蛻變進(jìn)程。 比如先秦時(shí)代的方士,普通人還畏懼虎豹豺狼呢,可方士卻已經(jīng)能夠斷河、擲象、削山。 那是怎樣的一種力量?如何在很短的時(shí)期內獲得。 至于列仙,那應該會(huì )更強,突變的更厲害。 到了現在,去過(guò)內景地后,王煊對于列仙的看法也發(fā)生微妙的變化,他覺(jué)得,未必沒(méi)有那樣的人。 當然,他依舊認為列仙還是人,是人應該就會(huì )死。 王煊去洗了個(gè)冷水澡,換上寬松的睡衣,翻閱黃庭經(jīng),查找與內景地有關(guān)的東西,但是很遺憾,沒(méi)有什么新的發(fā)現。 這種典籍說(shuō)的很籠統,偶有隱語(yǔ),也都靠自己去悟。 真正的根法在先秦竹簡(jiǎn)中,后世這些書(shū)只能當做輔助資料,來(lái)了解更古時(shí)期的術(shù)語(yǔ)、舊術(shù)名詞等。 “致虛極,守靜篤……” 王煊不甘心,又去查找其他資料,然而,即便翻爛典籍,也找不到瞬間激發(fā)超感狀態(tài)的方法。 “一定有某種常規的方法,不然的話(huà),先秦方士不可能那么強,只有經(jīng)常進(jìn)內景地,才能有后人無(wú)法比肩的那種成就?!?/br> 王煊覺(jué)得,以后要留意各種先秦竹簡(jiǎn),但凡與方士有關(guān)的東西他都要注意收集與翻閱。 他相信,在某些故紙堆里,說(shuō)不定就記述著(zhù)那種進(jìn)入內景地的常規方法。 “可惜啊,好東西都在新星,都在那些生命研究所,以及頂級大財閥手中,我要是能夠將他們手中的竹簡(jiǎn)、諸子典籍等,全部看一遍,一定會(huì )找到我想要的東西?!?/br> 王煊遺憾,同時(shí)愈發(fā)想去新星了。 但很快,他便調整情緒,讓自己平靜下來(lái),保持平和的心境,對于走舊術(shù)路的人來(lái)說(shuō)很重要。 “人應該知足