點(diǎn)頭，然后說(shuō)出第三個(gè)層次，道：“雖然我還未進(jìn)入燃燈領(lǐng)域，但卻能模糊的感知到它后面的路，結合從道藏以及先秦竹簡(jiǎn)等記載的舊術(shù)秘景，我已了解第三個(gè)層次是什么情況，那里是‘命土’。千萬(wàn)不要小覷與忽視這個(gè)領(lǐng)域，這關(guān)乎著(zhù)你的未來(lái)，無(wú)論是先秦方士還是道家都無(wú)比重視這里，可以養命，是生機初始之地?！?/br>
    他自己還沒(méi)有達到命土這個(gè)層次，只能結合書(shū)中的記載，籠統的說(shuō)下，而不能具體的演示抵達的過(guò)程。

    “第四個(gè)層次為采藥?！崩详惡芸煺f(shuō)出下一個(gè)境界。

    “采藥，到了這個(gè)領(lǐng)域后，便開(kāi)始需要借助藥草來(lái)修行了嗎？”王煊問(wèn)道。

    結果，王教祖又被“捶”了！

    老陳看了他一眼，道：“你上班的時(shí)候，我見(jiàn)你每天都在偷摸地看道藏，都看哪里去了？沒(méi)看到采藥這則術(shù)語(yǔ)嗎，這是道家非常重視的一個(gè)過(guò)程?！?/br>
    “老陳，你每天都在偷窺我！”

    老陳義正辭嚴，道：“身為領(lǐng)導，我看到你上班時(shí)不務(wù)正業(yè)，沒(méi)點(diǎn)你名字與扣你工資就已經(jīng)夠寬容了，你怎么能這樣污蔑老領(lǐng)導？”

    王煊無(wú)言以對，很想說(shuō)，那里不就是個(gè)養老院?jiǎn)幔?/br>
    “采藥，指的是采自己身體內的寶藥，成就自身。踏足這個(gè)領(lǐng)域時(shí)，采藥一定要掌握好火候，萬(wàn)不可大意?；仡^我送你兩本書(shū)，仔細研究下。這種東西一向秘不示人，從來(lái)都是師徒口口相傳，極少有秘訣記載于紙張上?！?/br>
    老陳所言非虛，采藥秘訣極為罕見(jiàn)，特別的稀珍與寶貴。

    “當然，你練的是先秦竹簡(jiǎn)上的根法，底子足夠厚實(shí)，沒(méi)有秘訣也不要緊，我給你的稍作參考就行了?！?/br>
    王煊點(diǎn)頭，然后繼續請教。

    老陳道：“差不多了，就先說(shuō)這四個(gè)層次吧，人要低調，需要一步一個(gè)腳印的前行?！?/br>
    “后面的路，你該不會(huì )還沒(méi)有摸準吧？”王煊狐疑。

    老陳竟坦然點(diǎn)頭，道：“我說(shuō)的這幾個(gè)層次，對所有路都具有普適性，沒(méi)有任何問(wèn)題與隱患，再后面我就有些擔憂(yōu)了?！?/br>
    他進(jìn)一步補充，道：“走完這四個(gè)境界，無(wú)論你是要化藥為金丹，還是走道家早期的至虛至靜的高遠大道之路，亦或是延續先秦方士的璀璨之路，都完全沒(méi)問(wèn)題，可以接續上！”

    老陳背負雙手，一副淡定的姿態(tài)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，他從古籍中總結出的路確實(shí)很安全。

    從古至今，無(wú)論走什么路的人都繞不開(kāi)這四個(gè)層次。

    “不知道是不是巧合，我查閱大量古籍，從中尋到蛛絲馬跡，竟發(fā)現這適用于古今所有路的四個(gè)境界，可能也隱約間與那幾條秘路有些聯(lián)系?！?/br>
    老陳低語(yǔ)，說(shuō)出一個(gè)非常驚人的發(fā)現，這些不是直接記載于紙張上的東西，而是他從一些暗語(yǔ)中察覺(jué)的。

    “迷霧這個(gè)層次就不說(shuō)了。燃燈，是心燈在照亮前路，可能與‘尋路’有點(diǎn)關(guān)系。至于命土，傳聞先秦方士中最早進(jìn)入內景地的那個(gè)人，很有可能是踏足命土后觸發(fā)的。而采藥這個(gè)領(lǐng)域，日后若是能得天藥補益，將會(huì )更恐怖與厲害?！?/br>
    王煊吃驚，青木也發(fā)呆，老陳居然從那些典籍中發(fā)現了這些東西，這幾個(gè)境界果然很有講究。

    “不過(guò)，普通人就不要想了，縱然是天才多半也不用多希冀，只有極為特殊或者說(shuō)不正常的人偶爾才可能有所獲?！闭f(shuō)完，老陳瞥了一眼王煊，畢竟王教