皎潔明月高掛，碧海波瀾起伏，金色竹船隨波而動(dòng)。擺渡人心情復雜，一會(huì )兒看向天上的那輪月亮，一會(huì )兒又看向王煊。

    這叫什么事，他守在逝地這么多年，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的年輕人！

    “我領(lǐng)悟的差不多了，今夜準備練第一幅圖?！蓖蹯颖犻_(kāi)了眼睛，站起身來(lái)。

    “你不要和我說(shuō)話(huà)！”礙于舊約，擺渡人無(wú)法干預他的行動(dòng)，所以不想搭理他了。

    王煊一臉鄭重之色，站在月夜下，準備放棄先秦方士的根法以及金身術(shù)，而是改練石板上的經(jīng)文。

    九幅人形刻圖，加上密密麻麻的文字，雖然深奧，但是他卻讀懂了，玄而又玄。

    經(jīng)文不是很長(cháng)，但卻無(wú)比驚人，涉及到全身各部位的共鳴，催發(fā)，蘊養不同的秘力等，非常復雜。

    他認真揣摩過(guò)，稍有差錯，就可能會(huì )撕裂臟器，傷到精神等，經(jīng)文異常難練。

    但他覺(jué)得，第一幅刻圖就是為他準備的，屬于凡人之學(xué)，激活各種潛能，其中便有護體之術(shù)。

    從某種意義上來(lái)說(shuō)，金身術(shù)被囊括在當中。

    這部經(jīng)文的第一篇不涉及神通秘法，著(zhù)重rou身的開(kāi)發(fā)，認為這好比是一株植物的根須所在地。

    植物想繁茂，想成為參天大樹(shù)，傷病的根須是不行的！

    在這部經(jīng)文的論述中，認為不養好根須，留下禍患，勉強羽化渡劫，rou身也會(huì )于雷霆中崩潰，不是好兆頭。

    這讓人深思，經(jīng)文在指摘列仙的缺陷嗎？可是，它沒(méi)有提及列仙二字。

    真實(shí)情況卻是，它出現的時(shí)期有可能比列仙更早。

    如果是這樣的話(huà)，那就更恐怖了。

    在列仙沒(méi)有出現的年代，就有這樣一部經(jīng)文，揭示了羽化登仙的弊端，實(shí)在不得不讓人心驚。

    這就可以理解了，當列仙看到這部經(jīng)文時(shí)的心情，一定極為復雜，甚至惶恐。

    對于第一幅人形圖的經(jīng)文，有先秦方士根法的精粹，很是神秘。

    王煊在月夜下擺出第一幅人形圖的姿勢，按照經(jīng)文所述，這是真形圖，可充分調動(dòng)身體潛能。

    深入研究的話(huà)，這張真形圖有攻擊力的爆發(fā)，也有秘力的蟄伏與內斂，阻斷外部能量的接近與侵蝕，亦可以視作防御之法。

    最難的在于，這幅真形圖要求人體全身上下各種秘力都在流轉。如果內視就會(huì )發(fā)現，所有臟器，不同的身體區域，都有不同色彩的能量，一個(gè)弄不好，就會(huì )引發(fā)rou身崩潰。

    王煊深吸了一口氣，體內輕鳴，他已經(jīng)開(kāi)始演繹石板的上的經(jīng)文。

    現在他的身體活性極強，如果有傷，也能在最短的時(shí)間內修復，所以他想藉此機會(huì )改換經(jīng)文。

    轟！

    果然，這才剛開(kāi)始，他就遇到一些問(wèn)題，體表破了，排出一些殷紅的血液。

    這就相當的驚人了，他練成了金身術(shù)，rou身無(wú)比堅韌，子彈都打不穿，結果才練這篇經(jīng)文，就直接染血。

    擺渡人的臉色當時(shí)就變了，這小子上來(lái)就毛孔溢血，真要死了的話(huà)，怎么糾正錯誤，如何將印記還給他？

    不過(guò)，擺渡人沒(méi)有救助，如果才剛一開(kāi)始對方就撐不住，那就早死早解脫吧，不然到了后面將會(huì )更難練。

    王煊舒展身軀，擺出真形圖的姿勢，不斷變化，隨自身領(lǐng)悟的經(jīng)文來(lái)讓身體各處的秘力共鳴。

    他體表出血更多了，但是，他卻沒(méi)有一絲恐懼，反而釋然，覺(jué)得這樣走對了路。

    他在破壁，在將金身術(shù)轉換到這篇經(jīng)文中的領(lǐng)域中來(lái)。

    或許可以說(shuō)，這篇經(jīng)文涉及到的區域更多，秘力流轉的更為復雜與精細。

    如果說(shuō)，金身術(shù)流轉的是枝干路，那么這幅圖還包括了小細支，甚至末端的葉片，更為全面。

    這第一幅真形圖屬于凡人之學(xué)，是向超凡過(guò)渡的秘篇，最適合現階段的他。