“無(wú)論什么樣的文明……都總會(huì )有完結的那一刻?！?/br>
    許多文明在發(fā)展到某個(gè)時(shí)候時(shí)，就總會(huì )想象自己會(huì )如何迎來(lái)末日。

    有些文明想象的很早，像是爾什民在中世紀就開(kāi)始想象了。

    同時(shí)這些文明也創(chuàng )造了各種有關(guān)于世界末日的故事和傳說(shuō)。

    當這些傳說(shuō)變得越來(lái)越多的時(shí)候，大多數文明則會(huì )對它越來(lái)越不在乎，只是把這些末日的傳說(shuō)創(chuàng )作當作一種娛樂(lè )。

    還有一些文明，則會(huì )非常在意這種事情，它們會(huì )開(kāi)始試著(zhù)準備各種應對末日的方案。

    像是分身研究的這個(gè)文明就是如此。

    分身在它們構造的建筑，也就是那些光柱中發(fā)現了很多有關(guān)于這個(gè)文明的文化。

    它們從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是一種‘萬(wàn)態(tài)文明’。

    這個(gè)文明沒(méi)有固定的文明形態(tài)，它們主要是在每個(gè)自己構造出來(lái)的空間中體驗生活……在大多數時(shí)候，它們進(jìn)去體驗的時(shí)候是從從很早……很原始的時(shí)代開(kāi)始的。

    因此這些體驗者會(huì )在光柱內模擬的空間中慢慢地發(fā)展出文明。

    有些像是個(gè)性生物的文明，有像分工型物種那樣的文明……也有讓自己的思維像植物那般生長(cháng)蔓延的。

    這個(gè)文明的生物可以將自己模擬成各種不同的生命形式狀態(tài)，以此來(lái)體驗它們的生活。

    空間的管理者會(huì )記錄下在模擬空間中的各種數據信息，再把這些信息儲藏起來(lái)。

    最后，它們會(huì )經(jīng)常查看這些信息。

    大多數都是為了觀(guān)察在模擬空間內發(fā)生的各種有趣的事情，不過(guò)這些信息還有很重要的一個(gè)用途。

    也就是決定它們的文明本身的形態(tài)。

    它們的文明一般情況下是個(gè)性狀態(tài)的，每個(gè)個(gè)體都有不同的思維。

    而有些時(shí)候，它們會(huì )發(fā)生一些改變，自己變成一種別的文明狀態(tài)。

    比如說(shuō)，現在它們發(fā)現了得了‘脫時(shí)癥’的個(gè)體都預見(jiàn)了它們空間的末日之時(shí)……它們就立即開(kāi)始進(jìn)行準備應對這次末日。

    整個(gè)文明開(kāi)始‘連接’在一起。

    它們平時(shí)是個(gè)性生物的生活狀態(tài)，不過(guò)緊急的時(shí)候它們會(huì )采取一些更加適合應對的狀態(tài)。

    也就是群體意識的狀態(tài)。

    它們能讓自己的思維連接在一起，結束之前的個(gè)性狀態(tài)變成單獨的意識。

    不過(guò)它們既然有這種能力為什么無(wú)法治療好那些脫時(shí)癥的個(gè)體呢？

    當時(shí)分身并沒(méi)有找到答案，這些個(gè)體從開(kāi)始到最后都一直保持著(zhù)看到‘未來(lái)’的狀態(tài)。

    而那些正常的個(gè)體則全都整合在了一起，它們形成了一個(gè)龐大的意識。

    它們合成一個(gè)集體意識，主要是為了應對接下來(lái)可能發(fā)生的‘末日’。

    在合成之后，這個(gè)集體意識就開(kāi)始進(jìn)行調查。

    主要是調查遠處有沒(méi)有能接近這里，并和這里碰撞的空間。

    它們在合成集體意識之前，是沒(méi)有辦法進(jìn)行調查的，主要是它們的一些特別裝置的使用的權限，必須要是集體意識才行。

    在集體意識進(jìn)行調查之后，它的確發(fā)現了遠處有一個(gè)空間在接近。<