對于五行遁術(shù)這門(mén)神秘莫測、功效卓著(zhù)的頂級術(shù)法，葉秋離可是早就心馳神往，望眼欲穿了。只可惜，他得到的那些修真資料中，古今奇談、天文地理、奇珍異寶、功法戰技之類(lèi)的東西著(zhù)實(shí)記錄了不少，但就是五行遁術(shù)恰恰沒(méi)有多少詳細的修煉資料，即便他翻遍整個(gè)流云仙戒，也沒(méi)有找出多少只言片語(yǔ)。

    這樣一種情況，著(zhù)實(shí)讓葉秋離不由為之深深失望不已，也不知道是魏長(cháng)風(fēng)、百草散人等人秘而不宣，沒(méi)有將之記載下來(lái)，還是遁術(shù)這門(mén)秘法在修真界中根本就傳承的不多，就像修煉精神力的功法一樣，滿(mǎn)打滿(mǎn)算也就只有屈指可數的三五種，一般人根本就見(jiàn)之不到。

    之前，他在修成元嬰后，也曾從流云仙戒中收藏的那些修真高手的修煉札記中學(xué)過(guò)一些初級遁術(shù)，全力以赴之下，倒也能在烈火、巖石、大地、流水等介質(zhì)中遁行大半個(gè)時(shí)辰，草草應付著(zhù)使用一番。

    但是那種遁術(shù)在真元消耗、移動(dòng)速度、方便程度等方面，顯然與傳說(shuō)中的五行遁術(shù)相差甚遠，頂多只能稱(chēng)之為一門(mén)中、低級的法術(shù)，與能夠修煉到神通境界的五行遁術(shù)完全不能相比，就算再怎么努力，也修不出多大的名堂，最多也就在遁行速度、遁行時(shí)間方面有些提高，與那種一念千萬(wàn)里的神通級遁法相比，著(zhù)實(shí)算不上一回事?，F在，意外得到這部《五鬼搬運法》修煉秘籍，他一直念念不忘的五行遁法總算有了著(zhù)落。

    至于能否順利修成這門(mén)秘術(shù)，葉秋離卻是絲毫不曾有什么擔心。仔細閱讀過(guò)秘籍資料后，他已經(jīng)發(fā)現，修煉這門(mén)《五鬼搬運法》，最關(guān)鍵的地方就在于找齊五個(gè)天生五行屬性的靈體，只要有了五行靈體，后面的一切步驟都好說(shuō)，就算是硬靠時(shí)間慢慢打磨，也能將其修煉到一定的境界。

    雖說(shuō)收集齊全五行靈體那件事做起來(lái)同樣非常不容易，但是想到自己遠超他人的好運氣，再計算一下自己所掌握的種種神奇手段，葉秋離還是對此抱有極大的信心與期望的，相信自己必然能夠順利解決這一難題，最終滿(mǎn)足《五鬼搬運法》的修煉要求，修成這門(mén)頂級秘法神通。

    更何況，就算是真的沒(méi)辦法找齊五行靈體，想要修成這部《五鬼搬運法》，也還有其他轉折的余地，最終總有機會(huì )修出幾分成果，稍稍展現一番這門(mén)上古秘術(shù)的卓然風(fēng)采。

    在葉秋離得到的這部功法秘籍中，除了記載著(zhù)完整的五鬼搬運法修煉方法外，另外還記錄有一種簡(jiǎn)化的修煉方法，那就是將一個(gè)靈體分割、煉化為五個(gè)單獨的個(gè)體，然后再輔以五行靈物，分別為它們附加一種本質(zhì)屬性，人為制造出五只五行靈鬼，從而滿(mǎn)足《五鬼搬運法》的修煉需要。

    雖然這種將一個(gè)靈體一分為五的做法，必然會(huì )對其本源造成不可彌補的損傷，使得煉化后的靈體神智缺失很大，最終煉制而成的五鬼在靈性上面遠遠不如天生的靈鬼，只能做一些并不復雜的事情，而且其天生的五行遁術(shù)能力也會(huì )大打折扣，憑空銳減了無(wú)數倍。但是這種方法勝在要求簡(jiǎn)單，煉制容易，耗時(shí)也少，不需要花費多大力氣就能修成簡(jiǎn)化版的五鬼搬運術(shù)，倒也確實(shí)是一個(gè)相當不錯的選擇。

    根據葉秋離得到的那部秘籍資料的記載，在洪荒時(shí)代，修煉五鬼搬運之術(shù)的修士，大都是選擇這種簡(jiǎn)單的方法來(lái)制成五鬼，先將法術(shù)修煉成功，暫時(shí)先用著(zhù)，等到日后有機會(huì )時(shí)，依然可以更換五行靈鬼，升級到完整版的五鬼搬運法，絕對不會(huì )耽誤多少事情。

    知道自己手中這門(mén)《五鬼搬運法》里面竟然同時(shí)存在兩種修煉方式，簡(jiǎn)化方法與完整手段全都具備后，葉秋離對它的價(jià)值更加高看了一眼，也對留下這部功法的那位前輩越加感激不已。若是將這門(mén)功法與《五色神光》修煉秘籍放在一起，對于現在的修煉者來(lái)說(shuō)，顯然還是《五鬼搬運法》更有修煉的價(jià)值。

    《五色神光》固然神通廣大、威力非凡，但是它的修煉方法實(shí)在太過(guò)苛刻，需要的條件也太過(guò)極端，對于現在的修煉者來(lái)說(shuō)，幾乎完全沒(méi)有辦法實(shí)現。因此，它的修煉功法有也等于沒(méi)有，只能看不能用，最多只是略微參考一番，沒(méi)有實(shí)際的直接價(jià)值。而這門(mén)《五鬼搬運法》則不一樣，若是不苛求其能力的話(huà)，任何一個(gè)得到它的修煉者都能在花費一番精力后將簡(jiǎn)化的功法修成，領(lǐng)略一番上古時(shí)代神通秘技的卓然風(fēng)采。

    其實(shí)，修煉界中之所以會(huì )有那么多神通秘法慢慢失傳，最后消失于歷史長(cháng)河之中，其中一個(gè)很關(guān)鍵的原因就是它們的修煉方式?jīng)]有跟得上環(huán)境的變化，修煉條件過(guò)于苛刻，讓后來(lái)的修煉者完全無(wú)從下手，即使有心去努力，也根本找不到門(mén)路，不得不另尋他法，或是簡(jiǎn)化改編，或是直接放棄。

    現在，葉秋離能夠在無(wú)意中找到一部立刻就可以開(kāi)始修煉的《五鬼搬運法》修煉秘籍，不得不說(shuō)他的運氣確實(shí)非常好。

    喜不自勝地將《五鬼搬運法》的修煉秘籍珍而重之地轉錄下來(lái)后，葉秋離頓時(shí)就對大荒國修煉界傳承的那些修煉功法和神通秘術(shù)多了幾份信心，查看和篩選起來(lái)也更加認真了不少。

    還別說(shuō)，在之后的那些年中，他確實(shí)在那堆繁復至極的功法資料中發(fā)現了不少好東西，不但極大地豐富了自己的見(jiàn)識和手段，自身的修煉成果也在其中得到了巨大的提高。

    ……

    前后一共花費了10年時(shí)間，以長(cháng)春子為首的大洪國修仙者才徹底將大荒國修煉界給鏟除干凈，不使其有之言片語(yǔ)留下，從根本上斷絕了其傳承。與此同時(shí)，他們也趁機徹查完大洪國修仙界，將其中隱藏的旁門(mén)左道全部一掃而空，盡最大可能地保證了古遺星上不會(huì )再出現之前那種差一點(diǎn)就要毀滅整個(gè)星球的滔天魔劫。

    而在這10年時(shí)間里，葉秋離也難得地安逸下來(lái)，好好修煉了一番，修為、境界全都提高了不少。尤為值得慶賀的是，通過(guò)這10年時(shí)間的學(xué)習與研究，他自己的修煉筆記也慢慢豐滿(mǎn)了起來(lái)，添加上了不少珍貴異常的內容和資料，而那些東西，很大一部分就來(lái)自于長(cháng)春子等人交給他篩選的玉簡(jiǎn)中。

    那其中，可堪一用的神通法術(shù)、難得一見(jiàn)的上古奇聞、價(jià)值巨大的天地隱秘等功法資料，他自然是抄錄了一份，豐富自己的收藏；而那些留之無(wú)益的魔法妖術(shù)、害人害己的旁門(mén)左道，他雖然沒(méi)有記下詳細的修煉方法，卻也將其外在表現和應對方法記錄了下來(lái)，以待日后不慎遭遇到同類(lèi)術(shù)法時(shí)可以從容應對，手到擒來(lái)。

    這些見(jiàn)識和經(jīng)驗，對于任何一個(gè)修煉者來(lái)說(shuō)都是一筆極其寶貴的財富，作為一個(gè)理想遠大的修真者，葉秋離自然不能錯過(guò)。

    前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒；前事不忘，后事之師；它山之石，可以攻玉……這些至理名言所要表達的意思大同小異，都是在說(shuō)明前人的實(shí)踐經(jīng)驗對于后來(lái)者的重要意義。作為一個(gè)心智發(fā)育正常，社會(huì )經(jīng)驗豐富的成年人，葉秋離自然對此有著(zhù)極度深刻的認識，甚至還從中得到了巨大的好處。

    事實(shí)上，葉秋離之所以能夠成功處理掉古遺星上接連出現的九子母天魔，既沒(méi)有付出什么巨大的代價(jià)，也沒(méi)有留下多少隱藏的禍患，其中最關(guān)鍵的一個(gè)依仗就是魏長(cháng)風(fēng)、百草散人等人留下的詳細資料。他們保留下來(lái)的那些豐富經(jīng)驗不但讓葉秋離知己知彼，百戰不殆，也為他除魔衛道提供了切實(shí)可行的參考對象，讓他可以有條不紊地自如應對各種突發(fā)事件，最大程度保護自身的安全。

    認真說(shuō)起來(lái)，廣博的見(jiàn)識與豐富的經(jīng)驗在修煉過(guò)程中的作用，只看道明子等人的最終遭遇就可知一二。他們正是因為對高級境界九子母天魔的巨大威力不太了解，對逆血焚神與天魔獻祭這兩門(mén)血腥魔法的邪惡作用一無(wú)所知，在突然爆發(fā)的危機面前不知道如何正確地面對，錯失了最佳的逃生良機，最終全都逃避不及，凄慘無(wú)比地葬身魔口，魂飛魄散，千年修為盡數化為流水。

    有過(guò)這樣慘痛無(wú)比的流血教訓，葉秋離自然在增長(cháng)見(jiàn)識、豐富經(jīng)驗方面抱有極大的熱情，不放過(guò)任何一個(gè)機會(huì )，盡一切可能增加自己的閱歷，充實(shí)自身的底蘊。

    他可是早就答應過(guò)陸言，在修煉到一定境界后就會(huì )開(kāi)宗立派，將陸言費盡心血編纂出來(lái)的《九品升仙訣》傳承下去。而那時(shí)，他們那個(gè)門(mén)派的發(fā)展潛力有多大，很大程度上就要看他這個(gè)創(chuàng )派祖師打下的基礎有多深厚了。除了頂級修煉功法，豐富的見(jiàn)識與經(jīng)驗，也是一個(gè)頂級大派不可缺少的底蘊之一。