?一、人的本質(zhì)：

    馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義指出：“人的本質(zhì)是一切社會(huì )關(guān)系的總和?！薄∩鐣?huì )屬性是人的本質(zhì)屬性。

    ?二.人與社會(huì )的關(guān)系：

    1.對立統一，相互依存、相互制約、相互促進(jìn)。社會(huì )是人的存在形式。

    2.根本關(guān)系是個(gè)人利益與社會(huì )利益的關(guān)系。社會(huì )利益是所有人利益的有機統一，體現了個(gè)人的根本利益和長(cháng)遠利益，是個(gè)人利益得以實(shí)現的前提和保障。

    3人只有在推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的過(guò)程中，才能實(shí)現自我發(fā)展。

    ?三.人生觀(guān)是對人生的總看法，主要包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值的根本看法。

    ?七.人生目的、態(tài)度、價(jià)值相互影響、緊密關(guān)聯(lián)。

    1.目的決定態(tài)度和對價(jià)值的評判，

    2.態(tài)度影響對目的的持守和價(jià)值的實(shí)現

    3.價(jià)值制約對目的和態(tài)度的選擇。

    ?八.人生價(jià)值：自我價(jià)值和社會(huì )價(jià)值。

    相互區別，密切聯(lián)系、相互依存。人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件，是個(gè)體為社會(huì )創(chuàng )造更大價(jià)值的前提。人生的社會(huì )價(jià)值是社會(huì )存在和發(fā)展的重要條件，是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障。

    ?四、評價(jià)人生價(jià)值。

    1.評價(jià)人生價(jià)值的根本尺度，是看一個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是否符合社會(huì )發(fā)展的客觀(guān)規律，是否促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。

    2.既要看貢獻的大小，也要看盡力的程度。

    3.既要尊重物質(zhì)貢獻，也要尊重精神貢獻。

    4.既要注重社會(huì )貢獻，也要注重自身完善。

    ?五、辯證對待人生矛盾。

    1.正確看待得與失。以積極進(jìn)取的態(tài)度面對生活中的成敗得失。不要過(guò)于看重一時(shí)的“得”，和“失”。要在奉獻社會(huì )中實(shí)現人生價(jià)值。

    2.正確看待苦與樂(lè )。對立又統一，相互轉化。

    3.正確看待順與逆，榮與辱，生與死。要有勇于奉獻、敢于犧牲的精神。

    ?六、理想信念是精神之“鈣”。

    1.理想是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現可能性的向往與追求，是人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)在奮斗目標上的集中體現。信念是人們對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。理想信念是精神之“鈣”，是人生發(fā)展的內在動(dòng)力。理想指引方向，信念決定成敗。

    2.理想信念昭示奮斗目標，催生前進(jìn)動(dòng)力，提供精神支柱，提高精神境界。

    ?七、為什么要信仰馬克思主義。

    1.馬克思主義是我們認識、改造世界的強大思想武器，為我們提供了科學(xué)的思想方法，正確運用馬克思主義就能在觀(guān)察事物時(shí)正確地提出、分析和解決問(wèn)題。

    2.馬克思主義是科學(xué)的理論，揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì )、人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規律，為人類(lèi)社會(huì )發(fā)展進(jìn)步指明了方向，是“偉大的認識工具”。

    3.馬克思主義是人民的理論，首創(chuàng )了人民實(shí)現自身解放的思想體系，為人類(lèi)求解放。

    4.馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引人民科學(xué)解釋世界并積極改變世界。