第三百三十七章 再談如來(lái)
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飄來(lái),蒼勁的梅樹(shù),傲雪迎風(fēng),在苦寒中綻放花朵’在冷冽中飄灑晶瑩。 他們坐下來(lái),一邊飲酒一邊看雪賞花,別有一番風(fēng)情。 幾倍美酒下肚’連白衣小尼姑的小臉都喝的紅撲撲,大眼睛亮晶晶。 “公主殿下,你可走出家人,怎么能夠飲酒呢?”葉凡打趣。 白衣小尼姑,并沒(méi)有減去發(fā)絲,以雪白的帽子遮在里面,她皺了皺秀氣的鼻子,小聲咕噥道:“我在入世修行?!?/br> 妖月空道:“早聽(tīng)聞,佛教有諸般神通妙術(shù),皆是世間奇術(shù),只是從來(lái)未曾見(jiàn)過(guò)?!?/br> 葉凡就是想向佛教方面領(lǐng)’想旁敲側擊釋迦牟尼的消息,不過(guò)大夏皇子與小尼姑都沒(méi)有細談。 “現在的佛叫什么’過(guò)去佛,還是如來(lái)佛?”葉凡暗中讓李黑水代問(wèn)出這句話(huà)。 “佛就是世尊,沒(méi)有其他名字?!卑滓滦∧峁玫?。 “釋迦牟尼是什么佛?”葉凡漫不經(jīng)心的問(wèn)道。 白衣小尼姑紅撲撲的小臉頓時(shí)一滯,亮晶晶的大眼盯著(zhù)小酒杯,不再多說(shuō)什么了。 大夏皇子神色鄭重,嘆道:“唉,我們還是不要提這個(gè)名字了,在西漠這是一個(gè)禁忌,我也想知道確切發(fā)生了什么,遍翻古籍,也只能得出一句話(huà)的結論一一一一從此佛教無(wú)如來(lái)?!?/br> “為什么要這樣說(shuō)呢?”葉凡不解的追問(wèn)。 “似乎去……佛已經(jīng)滅度?!贝笙幕首诱f(shuō)完這一句,緩緩搖了搖頭。 “夏兄這就是你的不對了?!崩詈谒似鹁票约猴嬒?,道:“都說(shuō)到這種地步了,你還支支唔唔干嗎,成心吊我們胃口?!?/br> 大夏皇子名為夏一鳴,白衣小尼姑名為夏一琳,相熟后幾人稱(chēng)呼便隨便了起來(lái)。 “說(shuō)是世尊,又說(shuō)不是,叛徒可能與他有關(guān),還有說(shuō),他是佛的魔殼?!贝笙幕首酉囊圾Q住口,再不肯多說(shuō)。 妖月空道:“皇子殿下,都說(shuō)到這里了,你就不能再具體一點(diǎn)?”“這便是我聽(tīng)聞的一點(diǎn)秘辛,再無(wú)其他了,萬(wàn)不可說(shuō)出去’不然有殺身大禍?!贝笙幕首酉囊圾Q道。 “什么秘辛,誰(shuí)會(huì )殺我們?”葉凡問(wèn)道。 “我們不要在談這些了,真的沒(méi)有一點(diǎn)好處?!按笙幕首酉囊圾Q堅決的搖頭。 “夏兄’以你的身份還有忌諱ps?”妖月空不解。 “佛教的事,我們真的不要多說(shuō)什么?!毕囊籄鳴抬眼四顧,望著(zhù)茫茫大雪,道:“須彌山那可不是一般的地方?!币?jiàn)他如此,眾人也不好深問(wèn)了,大夏皇子也確實(shí)所知有限。 葉凡問(wèn)了另外一個(gè)問(wèn)題,道:“佛教存在多長(cháng)時(shí)間了?” “自古長(cháng)存呀?!纺峁锰}li夏一琳,純凈的大眼中充滿(mǎn)疑惑,一副你怎么連這都不知道的樣子。 “自古長(cháng)存?!”葉凡吃驚,佛教先于兩千年前的釋迦牟尼,早已存在,這讓他怔怔出神。 “東荒知道佛教的并不多’不知道佛教長(cháng)存,自然沒(méi)什么?!毖驴招χ?zhù)對尼姑蘿li道。 葉凡思索,在星空的另一端’關(guān)于佛教,雖傳為釋迦牟尼所創(chuàng ),但是此前就早有佛徒,與其說(shuō)是其開(kāi)創(chuàng ),不如說(shuō)是其發(fā)揚。 在一些古經(jīng)中有記載,釋迦牟尼游歷時(shí)見(jiàn)佛徒損身修行,認為不是正法,此后便有了如來(lái)之法。 他覺(jué)得一下子抓住了什么,便沒(méi)有再深問(wèn)了,細細琢磨了一會(huì )兒,才回過(guò)神來(lái)。<