葉凡睜開(kāi)天目，真切的見(jiàn)到棺中有物，有一些道紋在波動(dòng)，那是一個(gè)陳舊的玉匣，樣式極其古老，沒(méi)有光澤，可卻被珍而又重的收在棺中。

    他心中大動(dòng)，赤松子的來(lái)歷太大了，被道教尊為仙，他留下的東西豈是幾品！

    “赤松子，吹嘔呼吸，吐故納新，遺形去智，抱素反真，以游玄眇，上通云天?！边@是記載于《淮南子，齊俗》的中一段話(huà)，描述了赤松子的神異，是為上古仙人。

    “赤松子者，神農時(shí)雨師也，服水玉以教神農，能入火自燒?！?/br>
    這段話(huà)出自《列仙傳》，言他是神農時(shí)代的人，在神農成道前還教過(guò)其法，可以說(shuō)來(lái)頭讓人顫栗，是上古年間最有名的修行者之一！

    神農何許人也？葉凡已走上修行路，他有理由相信，那絕對是古中國最強大的幾人之一。赤松子與其一個(gè)年代，傳過(guò)其法門(mén)，身份至高，讓人驚憾。

    且，另有一記。上古年間，黃帝未成道前，亦曾向他請教，載于赤松子誡經(jīng)中，是一段很長(cháng)的對話(huà)，當中涉及到了很多問(wèn)題。

    說(shuō)赤松子是上古年間最為有名的修行者并不為過(guò)，身份與道行皆高的恐怖，無(wú)人能度其深淺。

    上古太遙遠，沒(méi)有人能說(shuō)清到底是一個(gè)多長(cháng)的年限，而今世人皆推測上古黃帝時(shí)期至今已有四千載左右，而有人卻發(fā)現有許多時(shí)間段湮滅以及是真空，真實(shí)年月難以推斷。

    就是這樣一個(gè)人，名動(dòng)上古時(shí)期被道教尊為古仙，而今卻在這里見(jiàn)到了他的棺槨怎不讓葉凡震驚！

    小松很好奇，當葉凡化去周?chē)奶?yáng)火精后，它也湊上前來(lái)，摸了摸那株古藤，又碰了碰同銅碑，鏘鏘作響。

    怎么打開(kāi)棺槨呢，這是一個(gè)讓人頭疼的問(wèn)題，總不能毀掉這株火藤吧這樣對死者太不敬了。

    他并不想對上古時(shí)期最出名的修道者做出出格的事來(lái)，并不想毀其棺，但肯定是要將那玉匣取出。

    火藤渾體發(fā)光，鮮艷如赤霞，每一片葉子都似血色的神金，輕輕一碰錚錚作響，且鋒銳無(wú)比，能割開(kāi)精鐵。

    其株體能有水桶粗，如一條血色的真龍蟄伏蒼勁而有力，盤(pán)旋四十九道彎，其中一道牢牢的將棺槨纏繞，舉在半空。

    葉凡幾次嘗試，以他的神力都很難掰開(kāi)不能將古棺移下來(lái)除非他狠心施展六道輪回拳，轟碎這株古藤。

    這是以圣人精血培養起來(lái)靈株，能不能毀掉是兩說(shuō)，不然也不會(huì )被稱(chēng)為煉器神料了。

    小松渾身紫光流動(dòng)，扯了扯葉凡的衣角，撲閃著(zhù)大眼睛，指了指銅碑的根部，它埋入地下，土石下方竟還有字。

    紫色的小東西很心細，挖開(kāi)石塊發(fā)現了那些如鬼畫(huà)符一樣的文字，介于甲骨文到鐘鼎文間。

    葉凡慶幸心存敬意，沒(méi)有莽撞銅碑下的記載描述了打開(kāi)棺槨的方法，清楚的寫(xiě)著(zhù)若是用強靈藤將半圣都能殺死。

    赤松子親手栽種的火藤有一種強大的靈性，浸過(guò)他的血液，是護棺精靈，需以強大的精血喂食，它才會(huì )放下古棺。

    葉凡認真細看后發(fā)現，非斬道王者的血液