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19. 人世的須佐之男最初的記憶是一個(gè)女人的聲音。 那時(shí)他還十分年幼,連自己為何沒(méi)有父母的概念都沒(méi)有。他莫名對這個(gè)聲音十分信任,按照夢(mèng)中冰涼但溫柔的聲音的指引,順著(zhù)月亮升起的方向走了很久,終于在太陽(yáng)出現時(shí)看到了一個(gè)小孩子。 剛一見(jiàn)面,須佐之男就將對方抱緊在懷里。孩子實(shí)在是太小了,說(shuō)是嬰兒都可以。須佐之男不懂荒野之中出現小孩子是奇怪的事,他只是心都為對方揪緊,就好像他與對方分離了成千上百年,此刻跨越漫長(cháng)的時(shí)光終于見(jiàn)面,怎么能分開(kāi)? 女人的聲音再次告訴他,看著(zhù)太陽(yáng)升起的方向,繼續走。 須佐之男就抱著(zhù)小孩子走。他也還是孩子,但神的靈魂讓他的rou體比常人特殊,體力天生就更加優(yōu)秀,且須佐之男一路有如神助,再兇暴的野獸也與其天生親近,會(huì )主動(dòng)給他喂食,妖魔畏懼他身上女神投下的注視,遠遠避開(kāi)他,須佐之男直接進(jìn)入人族的城池,走入神殿。 年輕的神眷者,教皇月讀正在那里等待他。 按照天照的命令,月讀應該在找到兩位神族之后就將他們帶到人世距離神最近的神殿之中,等他們在神火旁邊長(cháng)大就會(huì )回到女神身邊,去往神圣的高天原之上,重新變回神。 但月讀不想回到黑暗之中。 這份心情難道不是理所當然的嗎,憑什么萬(wàn)物都在太陽(yáng)的光輝下綻放出千萬(wàn)種顏色,祂就只能被關(guān)入封印,永不見(jiàn)人世的種種美妙新奇? 月讀不愿去接引須佐之男,天照似乎早有預料,她親自去。月讀只以神力注視著(zhù)兩個(gè)孩子,是日月光輝之外的第三位見(jiàn)證人。 但真正見(jiàn)面,月讀才直觀(guān)地意識到,兩位神族竟然這樣小。月讀降世就通過(guò)女神神諭接替教皇的位置,并沒(méi)有如其他的候選者一般聆聽(tīng)過(guò)無(wú)數男女老少的愿望和悲苦,愛(ài)過(guò)身為人類(lèi)的同族,初見(jiàn)人類(lèi)的孩童,惡神幾乎也心生憐愛(ài)。他看著(zhù)小小的孩子,對須佐之男說(shuō),這是你的弟弟嗎?金發(fā)的男孩抱著(zhù)深色頭發(fā)的男嬰點(diǎn)點(diǎn)頭。須佐之男了解兄弟這個(gè)概念不久,不覺(jué)得撿來(lái)的就不是真正的兄弟。 月讀溫和地問(wèn)他,他的弟弟叫什么。 須佐之男答不上來(lái)。連須佐之男,都是那個(gè)女人的聲音以這個(gè)名字呼喚他,他才叫須佐之男的。 所以月讀說(shuō),那就叫荒。 susanoo,susabi,聽(tīng)起來(lái)就像是一對兄弟。須佐之男眨眨眼,露出很開(kāi)心的笑顏,他沒(méi)什么常識,但模糊的知道,擁有名字似乎是一件喜事,是存在于世的第一個(gè)證明,是被認同和被愛(ài)的起始。 須佐之男和荒在神殿慢慢長(cháng)大,后者跟隨在教皇身側學(xué)習,前者真是一位天生的戰士,教習苦練多年的技巧他只看一眼就能用出,世人一生難以觸及的武藝他只需勤奮就能學(xué)得。雷電的力量漸漸借由女神的神力重臨浮現在他周身,璀璨的雷光亮起時(shí)令他如一尊真神降臨,須佐之男年輕,俊美,常常一身白金裝束,額頭天生的神紋似乎比黃金所鑄的額飾還要耀眼。這位圣騎士每每騎在戰馬上,世人仰望他的面容都如同仰望天神。無(wú)論是信徒還是無(wú)信者,無(wú)論圣徒還是罪人,都在他的威嚴下俯首。 隨著(zhù)年歲增長(cháng),不僅是額頭,須佐之男的身體上也出現了許多明亮的印記,月讀知道那是雷鳴風(fēng)暴的靈魂在血rou之軀上留下的傷口,但神殿眾人皆認為那是太陽(yáng)女神的恩典。于是戰無(wú)不勝的年輕人還未成年時(shí)就成為了圣騎士長(cháng)。 須佐之男遵循神諭和自己的心,如愛(ài)著(zhù)神和任何一位同胞那般愛(ài)著(zhù)月讀,但他又確實(shí)對其心生抵觸。按照慣例,須佐之男當向教皇宣誓效忠,他應在月讀身前跪下,被劍尖碰觸肩膀……須佐之男的沉默推遲了正式的效忠儀式。 比起威嚴的騎士,冷淡的神官,性情各異的苦修士,月讀看上去就十分好相處,他臉上常掛著(zhù)溫和仁愛(ài)的表情,對神殿收養的少年們也頗為照顧,事實(shí)上也確實(shí)是這樣,月讀管教他們時(shí)足夠嚴厲,平常又足夠溫