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第一次馱著(zhù)經(jīng)書(shū)走在通向教皇廳的階梯上時(shí),沙加遇見(jiàn)下山的雙子座戰士。在這片據稱(chēng)受到陌生的神靈庇護的土地上,沙加發(fā)出他的第一個(gè)提問(wèn), “你們的人找到我,請我過(guò)來(lái),不順便幫我背行李嗎?” 雙子座在圣域風(fēng)評頗佳。在聽(tīng)到這些風(fēng)評之前,沙加先一步看到的是他仿佛頗覺(jué)玩味地琢磨本不該琢磨的詞匯?!啊銈儭覀儭??”撒加很是明顯地將自己的表情調整作風(fēng)評中光輝正面的樣子,“我不是來(lái)找你的。 “我找十點(diǎn)十分女士?!闭f(shuō)著(zhù)他真誠又抱歉地望了望沙加的行李,一錯身,繼續往山下走。后來(lái)有不很長(cháng)的一段日子,他們一道學(xué)習、修煉,磨礪拳腳和內心。無(wú)論對拳腳還是內心,艾俄洛斯總有一篇篇數不盡的無(wú)可指摘的道理要說(shuō),堂皇宏大,分量勝過(guò)戰士們身上的圣衣。而撒加說(shuō)什么都先自輕巧了三分,飄飄忽忽好似要越過(guò)圣山的山頂,往更高空去。 “誰(shuí)是十點(diǎn)十分女士?”沙加舉手向空中一夠。 “十點(diǎn)十分女士常帶著(zhù)干酪和菠菜派在山下等……我們?!碑斔f(shuō)“我們”時(shí)——連生死都走過(guò)幾遭之后,沙加才知道——他指的總是他自己和加隆?!安げ伺?。有空下山,你可以去試試?!?/br> “我不貪口腹之欲。你,沒(méi)有回答我的問(wèn)題?!彼诤愫优献鰬T發(fā)問(wèn)者,修行艱苦,但很有些超然。地上的世界迷霧重重。連神佛都愿意為他解惑,陌生的雙子座卻屢屢在他眼界之內添上新一層霧氣。 “她的站姿穩定、可靠、一成不變,是固定角度的外八字?!比黾勇晕⒎珠_(kāi)拇指和食指,在沙加面前比劃了一下,“像這樣。所以我們叫她十點(diǎn)十分女士?!睆V大天地,被他雙指框定了一部分。沙加向那一部分看去,清晰的一切一霎變模糊。他眼前的雙子座也是同樣,模糊、游移。選擇——或者別無(wú)選擇——做戰士 ,就是選擇了接受生活中盡是些堅定的不可動(dòng)搖的概念——正義、勇氣、信仰……那么撒加的行為是可接受的嗎? “她等待你們,關(guān)心你們……熱愛(ài)你們。她是誰(shuí)?” “永恒的女性。我們的母親?!?/br> “……我還以為在這片天空下,對于圣斗士來(lái)說(shuō),‘永恒的女性’只有一名?!笔ド揭祸@得陰冷,隨即一陣海風(fēng)吹來(lái)。沙加發(fā)現這里的風(fēng)也與自己的家鄉不同。這里的風(fēng)有形態(tài)和顏色——是否由于他作為戰士的精神力又有所進(jìn)步,才看見(jiàn)風(fēng)的形態(tài)和顏色?他自問(wèn),忽然又心驚,狠狠地咬住下唇。 他以為是海風(fēng)的形態(tài)和顏色的,其實(shí)是撒加的長(cháng)發(fā)。撒加單手束起長(cháng)發(fā)挽在身后,海風(fēng)就不再有形態(tài)和顏色?!澳阒辣恍敲x中的孩子們無(wú)一例外,都是孤兒?!彼麆?dòng)作有些別扭地闔十雙手,微微俯身,向沙加眨眼睛,“神慈悲,是這樣說(shuō)嗎?” 沙加叫自己的雙腳定在原地一步不退,懷抱著(zhù)不由自主的敵意甚至感傷,“所以你所說(shuō)的,十點(diǎn)十分、干酪和菠菜派、永恒的女性,都是說(shuō)謊?圣域就用謊言來(lái)迎接新同伴嗎?”他一發(fā)問(wèn)就難改言辭鋒銳。而撒加從不習慣退避任何一種鋒芒。 “故事?!比黾又逼鹕?,主動(dòng)退開(kāi)兩步。地上是熙熙攘攘人間,山頂是巍巍峨峨神殿。其上,其下,剛剛面不改色羅織了一篇謊言的雙子座的戰士豎起食指,“虛構不是說(shuō)謊。 “在所有可能的談話(huà)中,虛構是最浪漫的一種?!?/br> 話(huà)音落下,他拍了拍沙加背上沉重的經(jīng)書(shū),輕巧地走下山去。藍色的長(cháng)發(fā)在他身后翩躚躍動(dòng),沙加又看到風(fēng)的形態(tài)和顏色。他同初見(jiàn)時(shí)的雙子座一樣,不由琢磨起不該由他來(lái)琢磨的詞匯。 “‘浪漫’?!?/br> 等到沙加放下行李、安頓下來(lái)、認識同伴、刻苦修煉,他才有余裕,才想到——地上的人們并不稱(chēng)自己的母親為“女士”。完美無(wú)缺的雙子座講的故事也有破綻——也留出了破綻。