折松柏(和史君內修,邊背書(shū)邊cao)
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主意,但他忘了廣陵王在他眼中才是十全十美的好孩子,實(shí)則一心多用,背書(shū)不成。否則怎么會(huì )一卷《素女經(jīng)》學(xué)了好多年呢? “史君,我、我背不出……” 這下廣陵王真有種被考校功課的欲哭無(wú)淚了。 史子渺忍俊不禁,倒不像左慈那樣嚴苛,只道:“無(wú)妨,那就我來(lái)背,好孩子教我怎么做便好了?!?/br> 廣陵王只得點(diǎn)頭稱(chēng)好,十分乖巧。 史子渺怕他跟不上,背書(shū)的時(shí)候一字一頓,語(yǔ)速緩慢,咬字清晰,聽(tīng)起來(lái)很是一本正經(jīng)。 “黃帝曰:陰陽(yáng)貴有法乎? 素女曰:臨御女時(shí),先令婦人放平安身,屈兩腳,男入其間,銜其口,撫摩其玉莖,擊其門(mén)戶(hù)東西兩旁,如是食頃徐徐內入?!?/br> 廣陵王便依言照做,將史子渺推倒在床榻上,讓他正面仰臥,將兩腳向上屈曲。自己則俯臥在他的大腿之間,親吻他的嘴唇,吮吸他的舌頭。 和左慈的涼不同,史子渺身上有草木松柏的清新香氣,唇瓣豐腴軟嫩,親起來(lái)的感覺(jué)很好,在廣陵王想去吮吸他舌尖之時(shí),對方還極其配合的張嘴,吐出一截軟舌和他糾纏。 玉莖本指女性陰蒂,但此物和男人陽(yáng)物同源,本無(wú)區別,廣陵王便伸手撫摸史子渺還沒(méi)什么反應的性器,用手掌包住他的兩個(gè)囊帶輕輕揉搓,另一只手也沒(méi)有閑著(zhù),探進(jìn)了谷道密縫之中,繞著(zhù)后xue的褶皺打轉,以指尖輕輕戳刺xue口。 如此親吻撫摸,大約嬉戲一頓飯的功夫后,先不說(shuō)史子渺如何,廣陵王年少氣盛,身下已經(jīng)漲得有些發(fā)痛,興致勃發(fā),全然沒(méi)了一開(kāi)始的扭捏羞澀。 只是男男交合困難許多,他不敢直接依照《素女經(jīng)》的內容直接插入罷了。 史子渺叫他親的氣喘吁吁,胸膛不住起伏,主動(dòng)抬了雙腿勾在廣陵王的腰上,催促他,“再來(lái)考你,可還記得,該如何入,入幾寸?” “如是食頃徐徐內入,玉莖肥大者內一寸半,弱小者入一寸,——勿、勿……搖動(dòng)之,徐出,更入,除百病?!?/br> 他背的不甚熟練,若不是先前有史子渺先背,恐怕是默不出的,但廣陵王的關(guān)注點(diǎn)并不在自己背了什么上,全服心神都叫史子渺緊貼在自己后腰上的小腿跟玉足吸引了去。 這乃是《素女經(jīng)》中第四卷中,十動(dòng)的內容:五曰舉兩腳勾人者,欲其深也;即:提起雙腳,緊緊鉤住男方的身體。這樣做的目的,是為了使男方的yinjing刺激yindao的深處,或者是刺得得更深。 第四卷描述的乃是交合之時(shí),如何從承受一方的神色動(dòng)作等察覺(jué)到對方是否有快感,又有什么目的和效果,可助修習雙方均得水rujiao融之樂(lè )。 左慈甚少有如此作態(tài),不論交合時(shí)間多長(cháng),抑或進(jìn)的多深,有多激烈,總有幾分自持在身上,好像并不熱衷此道一般,顯得他自己一頭熱?!髅?,明明有許多不必要的花式都是他教的,難道真的不為所動(dòng)嗎? 許是史子渺和左慈同為仙人,又均受自己親近,廣陵王便忍不住將二人拿來(lái)比較,正要鉆牛角尖之際,史子渺的調笑令他回了神。 仙人柔軟纖長(cháng)的手指摸到了他充血腫脹的性器,像挑揀貨物一般,捏了捏尺寸可觀(guān)的guitou, “好孩子……你該入一寸半?!?/br> 說(shuō)完口中默念咒語(yǔ),將緊緊箍在性器根部的玉環(huán)取了下來(lái)。 廣陵王臉上一燙,默默扶住那活抵在史子渺已經(jīng)開(kāi)了小嘴,正不住翕動(dòng)的后xue口,緩緩推進(jìn)了一寸半,對方顯然努力放松著(zhù)身體,進(jìn)入的不算困難。 他又按照經(jīng)書(shū)所言,緩緩抽出,又插進(jìn)去,果然不出幾下,史子渺就失去了方才