本來(lái)勝利歡騰的氣氛完全被老道破壞殆盡，看著(zhù)垂頭喪氣的眾人，老道士依舊緩緩的說(shuō)：「算了！就算我們暫時(shí)放他一馬?，F在還是得面對后續的問(wèn)題，這個(gè)時(shí)空應該是暫時(shí)寧靜了，刑天主意識不在，他的那些分身也要花一陣子才能重振旗鼓。我們還是好好思考一下如何把源頭禍害拔除。阿福，留侯、臥龍、鳳雛、周瑜、劉基五個(gè)人吵完了沒(méi)？他們研究的怎么樣，問(wèn)一下吧?！?/br>
    張大福躬身行個(gè)禮表示領(lǐng)命，就消失在眾人眼前，約莫兩秒鐘張大福帶著(zhù)四個(gè)老先生和一個(gè)年輕人再度出現在簡(jiǎn)報室。頭一個(gè)一身道袍仙風(fēng)道骨，看起應該是晚年修道的留侯；第二個(gè)羽扇綸巾但卻一副過(guò)勞死的樣子，應該就是鞠躬盡瘁的臥龍先生；后面一個(gè)穿的竟然是整套白西裝、白皮鞋，還頭頂上海灘時(shí)代的紳士禮貌，肩膀還圍披著(zhù)白圍巾，這么講究外型的年輕人，那鐵定是古今第一儒將，千古風(fēng)流話(huà)周郎的周瑜。再一個(gè)丑陋異常，雖然穿著(zhù)一般西服，但臉上似乎有著(zhù)無(wú)數箭傷的疤痕，這應該就是獻計火燒連環(huán)船，落鳳坡前穿箭亡的鳳雛先生了；最后一個(gè)不用說(shuō)，頭戴四方平定巾，一身青袍，必是神機妙算劉伯溫。李白思是個(gè)科學(xué)家，也算是讀書(shū)人，對歷史上這些運籌帷幄之中，決勝千里之外的大師可是崇拜的緊。一見(jiàn)五人出場(chǎng)，差點(diǎn)納頭就拜，擁上去要簽名，要不是李元霸看到他眼神不對，緊緊拉住他，恐怕就要鬧笑話(huà)了。

    留侯先說(shuō)：「如果以無(wú)名大爆炸為目標篩選的話(huà)，以規模判斷，四個(gè)已知的大爆炸中，比較有可能的是三個(gè)?！?/br>
    周瑜搶著(zhù)接口：「一萬(wàn)年前兩河流域的爆炸，當時(shí)科技發(fā)展不夠先進(jìn)，刑天應該沒(méi)耐心，所以可以先排除?！?/br>
    鳳雛緊接著(zhù)說(shuō)：「五千年前的印度有點(diǎn)可能，但是當時(shí)科技最好的還是華夏文化圈，如果以刑天追逐先進(jìn)科技的個(gè)性，就不大會(huì )選那個(gè)地點(diǎn)?！?/br>
    接下來(lái)是孔明先生：「大明朝科技已經(jīng)接近近代，不過(guò)在1626年想要發(fā)展，不如直接到當時(shí)的已經(jīng)開(kāi)始在某些技術(shù)上領(lǐng)先的歐洲，機會(huì )可能更大，所以我們認為這是刑天的第二選擇?！?/br>
    最后是誠意伯，應該是被朱元璋的嗜殺嚇壞了，對于長(cháng)官他非常有禮貌，恭敬的一躬身才說(shuō)道：「1908年西伯利亞地廣人稀，既近亞洲、歐洲，離美洲也不遠，最主要是地廣人稀，不容易被當時(shí)的科技偵測到，而且世界大戰即將爆發(fā)，更容易讓刑天混水摸魚(yú)，再者比對ksi大規?；顒?dòng)的資料，在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)之前沒(méi)有任何紀錄，大約在卅多年后才開(kāi)始陸續出現。所以，最后，我們一致同意1908年是刑天的首選?！?/br>
    接著(zhù)是張大福說(shuō)道：「真人，我們要不要四個(gè)爆炸點(diǎn)都派人偵查一番，再做結論？」

    「不！我們沒(méi)有時(shí)間了，刑天的分身可能會(huì )通知我們九重天的內jian，如果他們知道刑天主意識已經(jīng)消失，他們說(shuō)不定會(huì )另闢戰場(chǎng)，在新挑戰出現之前，我們得先發(fā)制人，把源頭掐斷，多發(fā)展幾個(gè)平行空間，以應付未來(lái)的危機?！估系勒f(shuō)完又對四老一少說(shuō)道：「諸位先生意見(jiàn)是否一致？」五人同聲說(shuō)道：「是！」之后孔明又出班說(shuō)道：「我們又請李淳風(fēng)、袁天罡二人各為四次大爆炸卜了卦，卦象顯示1908急，1626次之，其他平。所以我們建議優(yōu)先傾注資源到1908年，然后派出小規模先遣隊探查一下1626?！?/br>
    「好！就這么辦！阿福你先派出兩支先遣打頭陣到爆炸點(diǎn)探查實(shí)際狀況，等消息回來(lái)，再讓小白、阿紫出發(fā)。記住，我們只等一天?！沟朗狂R上又改變主意，同意派出偵查組，真是耳根軟！李白思心中暗自腹誹著(zhù)。

    「還有，小白還缺什么訓練？」道士又問(wèn)道，張大