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    「如果她對向她提出的控告辯白，這證明她有罪；如果她由于對她提出的誣告極端可怕而恐懼絕望、垂頭喪氣，緘默不語(yǔ)，這已經(jīng)是她有罪的直接證據?！?/br>
    「如果一個(gè)不幸的婦女在受刑時(shí)因痛苦不堪而骨碌碌地轉眼睛，這意味著(zhù)她正用眼睛來(lái)尋找她的魔鬼；而如果她眼神呆滯、木然不動(dòng)，這意味著(zhù)她看見(jiàn)了自己的魔鬼，并正看著(zhù)他?！?/br>
    「如果發(fā)現她有力量且挺得住酷刑，這意味著(zhù)魔鬼使她支撐得住，因此必須更嚴厲地折磨她；如果她忍受不住，在刑罰下斷了氣，則意味著(zhù)魔鬼讓她死去，以示使她不招認，不泄露秘密?！?/br>
    很荒謬的判斷方式吧？但偏偏卻是這個(gè)國家用來(lái)判斷魔女的準則。

    以此為準則，每年圣洛特帝國會(huì )死去數百上千的魔女，然后擁有數萬(wàn)的魔女之子也不讓人意外了。

    「唉…」談到這一點(diǎn)時(shí)，安瑟卡嘆了一口氣：「其實(shí)，光明神教許多的教義出發(fā)點(diǎn)是好的，是勸人向善，帶來(lái)正面的力量，可惜教義沒(méi)變，是人變了?！?/br>
    「確實(shí)，我贊同安瑟姊的說(shuō)法?！雇蝗灰坏廊岷偷穆曇舨迦?，吸引了兩人的注意。

    原來(lái)是床上的希莉艾雅已經(jīng)醒來(lái)了，而且感覺(jué)已經(jīng)醒來(lái)了一段時(shí)間，要不然話(huà)插入的時(shí)機也不會(huì )那么好。

    也不知道影的隔音術(shù)是什么時(shí)候失效的，這讓安瑟卡有些擔心，雖然她只是個(gè)普通人，也不知道希莉艾雅真實(shí)身分。但她也感受的到希莉艾雅那濃厚的光明之力，加上口音，自然也猜測的出她是一位來(lái)自異國，但虔誠的光明神教信徒。

    還好希莉艾雅并未表現出絲毫反感之意，甚至還和安瑟卡專(zhuān)注探討了起來(lái)。安瑟卡也是健談博學(xué)之人，顧慮一放下后，便放開(kāi)了談。

    比起影這個(gè)十來(lái)句才可能換來(lái)一個(gè)點(diǎn)頭的反應，希莉艾雅無(wú)疑是更好的交談對象。

    見(jiàn)兩人談的深入，影便悄悄地離開(kāi)。

    當影再度回來(lái)時(shí)，身上扛了一隻野豬回來(lái)，當談的正歡的兩人注意到時(shí)，已經(jīng)是這隻野豬的一部份變成了佳餚的時(shí)候。

    「你真是太厲害了?！拱采ê攘艘豢谝柏i濃湯后，贊同的道。

    除了是指料理美味的程度外，更是指弄到野豬這件事。

    雖說(shuō)她也會(huì )拿弓入山打獵，但大多射小鳥(niǎo)，獵野兔就差不多了，遇到野豬只有逃的份。

    可別小看野豬，野豬的加速度衝撞非?？膳?，足以將大樹(shù)撞倒，若是獠牙野豬，衝撞時(shí)甚至還有可能將騎士的盔甲給刺穿。

    再著(zhù)木箭的材質(zhì)根本射不出野豬的厚rou，而在圣洛特帝國一般人又很難拿到鐵器，鐵器都掌握在貴族或光明神教手中，一般人要拿到鐵器是需要申請的，因此更別說(shuō)拿鐵器做武器了。

    許多獵戶(hù)人若不多，沒(méi)帶上獵犬，也不敢惹野豬。

    還有這里的野豬可是群居動(dòng)物。

    安瑟卡之前幫人治病時(shí)，就聽(tīng)到有一個(gè)貴族青年出外打獵時(shí)看到野豬群，見(jiàn)獵心喜的丟下守衛獨自衝去狩獵野豬，結果馬被野豬撞倒，而那貴族青年就被野豬給撞死了。

    這也成了旅行者之間的笑談，但不可否認故事主角野豬的厲害。

    而影這次抓來(lái)的野豬還是一隻獠牙野豬，速度還那么快，真是太厲害了。

    安瑟卡由衷的佩服，而當用完餐之后，還有更大的驚喜等著(zhù)她。

    那一頭野豬其馀部分已經(jīng)完全處理完畢，醃製的醃製，風(fēng)乾的風(fēng)乾，影直接要送給她，當作提供住宿的回報。

    就快要入冬了，這可比那些金幣銀幣實(shí)用多了。

    而且這一個(gè)冬天，她還多了一個(gè)孩子要養。

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    注1：內容摘錄自《女巫之槌》，這是由天主教修士兼宗教裁判官的克拉馬與司布倫格（jacer）在1486年所寫(xiě)的有關(guān)女巫的條約的書(shū)。