第三十八章

    佛家講一沙一世界，一花一葉一菩提，臨淵本以為只是虛指，但無(wú)緣的識海居然真的是一個(gè)小世界。

    準確說(shuō)，是琉璃大世界的不夜城的幻影。

    亭臺閣樓，車(chē)水馬龍，城中居民各行其事，宛如生人。

    臨淵花了整整九個(gè)月的時(shí)間仔仔細細檢查了不夜城及其中的居民好幾遍后，都沒(méi)找到任何蛛絲馬跡，最后狠下心來(lái)動(dòng)手打散了葉明華的幻影，才終于從她的心中找到一顆極小的魔念。

    魔念為欲。

    最純粹，最干凈的欲望，被重重佛光包裹著(zhù)，像一顆晶瑩剔透的舍利子，流光溢彩，熠熠生輝。

    他謹慎地沒(méi)有直接吞噬，而是選擇拿著(zhù)那顆魔念退出了無(wú)緣的識海。

    “這是尊上給我的?！?/br>
    臨淵在識海中翻天覆地，無(wú)緣自然清清楚楚，待臨淵一退出識海，便向他伸出了手。

    “這是欲念?！迸R淵握著(zhù)舍利，看著(zhù)對面的無(wú)緣——沒(méi)了魔念影響之后，他變得有些離塵出世起來(lái)，或者說(shuō)，清心寡欲起來(lái)。

    池中青蓮，天外梵音。

    這才是他當年在琉璃大世界拜見(jiàn)的佛子，縱然不得已之下為人面首，依舊涅槃解脫，佛性遠遠大于人性。

    “我知道?！睙o(wú)緣淡淡笑了笑，笑意中有種虛無(wú)縹緲的意味，似是嘲諷，似是冷漠，“我被認定為佛子轉世，入門(mén)之時(shí)便蒙恩師之德，洗盡塵緣，斬斷欲根?！?/br>
    洗盡塵緣。

    這四個(gè)字不是隨便說(shuō)的，臨淵出身的天一門(mén)中，若是有弟子沉溺感情無(wú)力修行天道，要么廢盡修為洗去所學(xué)功法有關(guān)記憶后重回塵世，要么就是洗盡塵緣——尋一秘地閉死關(guān)，不到心如止水鑒世常明不許出來(lái)。

    天一門(mén)歷史上也不是沒(méi)有弟子因為牽掛塵世想偽作圓滿(mǎn)出關(guān)，但師長(cháng)們會(huì )為洗塵緣的弟子開(kāi)水鏡，追溯其所有牽掛之人的生平事跡，只要觀(guān)看時(shí)有半點(diǎn)失態(tài)，就會(huì )被判定洗塵緣不成功，要么重回秘地閉關(guān)，要么就是洗去全部記憶后逐出門(mén)墻。

    就這還是天一門(mén)算是道門(mén)正統，有所收斂的結果，魔修門(mén)派中的洗塵緣可是要由師尊將弟子在塵世中所有關(guān)聯(lián)之人殺得干干凈凈，不論愛(ài)恨嗔癡，盡歸塵土。

    臨淵神色一沉，正想問(wèn)佛門(mén)洗塵緣是怎么個(gè)洗法，便聽(tīng)無(wú)緣繼續道，“佛門(mén)洗塵緣，是要封去所洗弟子有關(guān)之人的記憶，從此父母憐子之心，兄弟姐妹之情，皆為信徒供奉佛祖之功德?！?/br>
    洗塵緣是洗弟子塵緣，哪有牽連如此廣泛的道理，不管道門(mén)佛門(mén)，到底是出身人族，怎么可以明目張膽地視弟子親緣為阻礙弟子修行之人，臨淵便道，“太過(guò)了?！?/br>
    “確實(shí)太過(guò)?！睙o(wú)緣點(diǎn)點(diǎn)頭，“所謂斬斷欲根，欲從念起，念依六根所接之塵，要滅六欲，先斷六根，絕六根所接之塵?！?/br>
    臨淵修行多年，與一些佛門(mén)修士打過(guò)交道，自然知道佛門(mén)六欲為色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語(yǔ)音聲欲、細滑欲和人相欲，六根為眼、耳、鼻、舌、身、意六根，六塵為色、聲、香、味、觸、法六塵。

    前面五欲可借絕五根五根斷絕，但人相欲者雖見(jiàn)上五事，若不得所愛(ài)之人猶不染著(zhù)，若遇適意之人則能舍世所重頓亡軀命，佛門(mén)對無(wú)緣的栽培只怕就栽在人相欲之上。

    “我本以為，佛尊唯有一顆救人濟世的菩提心，陪在女君身邊只是因為一時(shí)不敵，才會(huì )以身飼魔?！迸R淵說(shuō)。

    這也是世人早期對無(wú)緣和葉明華結緣的看法了，佛門(mén)的無(wú)垢佛子怎么可能對濁花動(dòng)心呢，那必然是被濁花強迫不得已為之的，直到景瑯追殺葉明華，無(wú)緣以身相護才爆出他修成舍身決之事，世人才覺(jué)得無(wú)緣對葉明華也是有那么幾分情意的。

    “一時(shí)不敵是真的一時(shí)不敵，救人濟世就未必了?！睙o(wú)緣執著(zhù)地向他伸著(zhù)手，眼眸幽深，“正如我之前所說(shuō)，一個(gè)人不愛(ài)自己，也不愛(ài)所愛(ài)之人，如何能愛(ài)天下蒼生？”

    臨淵忍不住心想，他說(shuō)得未嘗沒(méi)有道理。

    無(wú)緣先前施展魅術(shù)，是為得葉明華歡心，如今施展魅術(shù)，也不過(guò)是想得回她送給他的東西……一念至此，他的心頭一凜。

    他將魔念舍利握得更緊了些，“無(wú)緣佛尊，您覺(jué)得女君心動(dòng)