，他已經(jīng)得到了天大的好處，已十分滿(mǎn)足了。

    人心如大海，知足方能常樂(lè )。

    葉青灑脫一笑，確認沒(méi)有什么遺漏后，身影一閃，消失在五色神山上。

    在葉青離開(kāi)后不久，兩道人影同時(shí)出現在五色神山前。

    “就是這里，此間有打斗的痕跡?！?/br>
    銀月圣主掃了一眼，淡淡道：“應是那個(gè)竊賊無(wú)疑?！?/br>
    “五色神山？”

    太元玄尊則看著(zhù)眼前的山丘，語(yǔ)氣清冷：“對方應是為了五色神樹(shù)和五色神果?！?/br>
    話(huà)音方落，太元玄尊駢指如劍，豎斬而下。

    一道劍光一閃而逝，卻有凜冽劍意凍結虛天。

    下一刻，即見(jiàn)籠罩五色神山的五彩流光，黯然無(wú)光。

    五色神山的山頂，出現一道裂痕，裂痕筆直向下蔓延，就見(jiàn)整座五色神山，分為兩半。

    一劍分山之后，太元玄尊凌空虛抓，一縷縷氣機被從山體中扯出，匯聚于太元玄尊手中。

    如果葉青在此，一定會(huì )發(fā)現，那些氣機正是他滅殺五色神樹(shù)所遺留在山體中氣機。

    太元玄尊看著(zhù)手中那團氣機，輕輕吹了口氣。

    旋即，就看到那團氣機緩緩蠕動(dòng)起來(lái)，凝聚成一個(gè)巴掌大小的小娃娃。

    不過(guò)此時(shí)的小娃娃，虛幻不定，難辨容貌，唯有人形。

    這時(shí)，太元玄尊的眉心慢慢裂開(kāi)，從中飛出一滴鮮血。

    那滴鮮血，璨若辰星，清靈之氣縈繞，道韻充盈，一滴鮮血，就如一個(gè)世界。

    那滴鮮血飛離太元玄尊的眉心后，徑直沒(méi)入那個(gè)小娃娃的額頭。

    下一刻，那個(gè)小娃娃竟然慢慢變成了血rou之軀，眉眼五官凸顯，栩栩如生，看上去竟與葉青有幾分相似。

    “太元造靈術(shù)？”銀月圣主頗顯訝異道。

    “不錯，很奇怪嗎？”太元玄尊不咸不淡道。

    “太元道兄走的是殺伐、死亡之道，沒(méi)想到竟然還精通太元造靈術(shù)這等涉及生命之法，著(zhù)實(shí)令小妹有些好奇！”銀月圣主實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)道。

    所謂太元造靈術(shù)，是三清殿的一門(mén)秘術(shù)，可以用他人所遺留的氣機、血rou等有形無(wú)形之物，再造生靈，所造生靈與常人無(wú)異，有生老病死，有愛(ài)恨情仇。

    當然了，太元玄尊剛才所使用的太元造靈術(shù)，非是完整的太元造靈術(shù)，也不是要造再造葉青，他僅僅只是以葉青的氣機再造靈機，其無(wú)靈智，可因與本體一脈相承，會(huì )產(chǎn)生感應，從而追蹤到本體所在的位置。

    畢竟，如果真要再造生靈，自然不會(huì )如此簡(jiǎn)單、草率，吹口氣，滴滴血就行了，而是需要各種天材地寶，需要繁復的步驟，天時(shí)地利人和無(wú)一不可或缺，甚至耗費數月、數年之久，亦不是不可能。

    雖說(shuō)太元玄尊剛才使用的不是完整的太元造靈，可從舉重若輕的施術(shù)手法來(lái)看，其絕對精通太元造靈術(shù)，造詣頗深。

    太元造靈術(shù)涉及生死奧秘，非大神通大偉力之輩不可修行也，就算在三清殿，亦沒(méi)有幾人通曉太元造靈術(shù)，她著(zhù)實(shí)沒(méi)想到素以殺伐著(zhù)稱(chēng)的太元玄尊，竟然精通太元造靈術(shù)，頗為不可思議。

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