一刀流”卻至少有七種奧義，七條通往“理”的道路，手筆之大，堪稱(chēng)前無(wú)古人。

    要不是八葉門(mén)下已經(jīng)出了一位“劍仙”三位“劍圣”，奧蕾莉亞估計都不會(huì )相信有這樣逆天的流派。

    “也就是說(shuō)，就算你如今已是‘劍圣’也不能展現出‘八葉一刀流’的全貌，你的兩位劍圣師兄同樣不行。大概只有你們的師父，‘八葉一刀流’的創(chuàng )始人，‘劍仙’云卡法伊才可以吧?！?/br>
    對于奧蕾莉亞的判斷，黎恩給出一個(gè)模棱兩可的答案。

    “是，但又不是。以前我的想法和你一樣，但領(lǐng)悟奧義后，卻逐漸覺(jué)得不止是這樣。就像我剛才說(shuō)的那樣，我的第三型，我的第六型。

    比起招式，師父更注重教導其中的神意。初傳是習得每一型的基礎招式，到了中傳就要領(lǐng)悟個(gè)中精要之處，將每一型真正為自己所用，變?yōu)樽钸m合自己的招式。

    再往后便是將神意升華為奧義，領(lǐng)悟‘理’——簡(jiǎn)單地說(shuō)，每一位門(mén)生的‘八葉一刀流’都不一樣?？ㄎ鳛跛箮熜钟兴摹巳~一刀流’，現在應該是應用在了棒術(shù)上。亞里歐斯師兄有屬于他的‘八葉一刀流’，我也有我的?！?/br>
    “我想我明白了?！眾W蕾莉亞緩緩呼出一口氣。

    為什么“八葉一刀流”如此與眾不同？

    因為它從根子上就和其他流派不一樣。入門(mén)開(kāi)始就是奔著(zhù)超凡入圣，奔著(zhù)“理”這一武人夢(mèng)寐以求的至高境界去的。

    其他門(mén)派還在研究招式本身的時(shí)候，他們卻開(kāi)始舍棄招式，研究精義。

    傳聞，“八葉一刀流”是集東方劍術(shù)之大成。奧蕾莉亞以前一直不明白所謂的集大成到底是怎么回事，現在她明白了——集的不是招式，是其中的神髓，七條通往巔峰的道路。

    怪不得“八葉一刀流”的門(mén)生各個(gè)出色，自家一型便抵他人一個(gè)流派甚至更多。相對的，入門(mén)門(mén)檻也要高很多，哪怕只是基礎，七型入門(mén)的時(shí)間也不可能短。

    這也說(shuō)明了為什么“八葉一刀流”門(mén)生稀少，因為對于天資和授業(yè)的要求都極高。

    天資不夠，練上十年都不一定能入門(mén)，就算天資夠，也要師父花費大量的精力來(lái)教導。這種教導必須是一對一的，像亞爾賽德流、范德?tīng)柫髂菢右粋€(gè)師范帶幾個(gè)十幾個(gè)門(mén)生絕對不可能。

    即便如此，“八葉一刀流”也足夠可怕，而創(chuàng )造出這一流派的“劍仙”——

    “最后一個(gè)問(wèn)題，你的師父到底達到什么樣的高度了?！?/br>
    “我也不知道，我已經(jīng)很久很久沒(méi)見(jiàn)過(guò)他了?！崩瓒鲊@了口氣，苦笑著(zhù)搖了搖頭。

    以前的黎恩境界太低，看不出師父的深淺，現在境界高了，覺(jué)得有資格一窺師父真實(shí)修為，卻見(jiàn)不到師父人了。

    “這樣啊，以后有機會(huì )，請務(wù)必讓我拜見(jiàn)一下他老人家?！眾W蕾莉亞略帶遺憾，又鄭重地說(shuō)道。

    “一定。我覺(jué)得你應該很對他老人家的胃口，他喜歡喝酒，很喜歡，而且很能喝?！?/br>
    “這可真是個(gè)好消息?！?/br>
    奧蕾莉亞表示，喝酒我擅長(cháng)啊，我喝酒的實(shí)力和我的劍術(shù)是同一水準。

    “那么，閑話(huà)就說(shuō)到這里，先讓我拜見(jiàn)一下你的‘八葉一刀流’吧?！?/br>
    ps：我還是堅持自己之前對于八葉的看法，黎恩奧義中出來(lái)的七型是他的七招，不是七型型名，比如風(fēng)劍就有一式大雪斬，怎么看怎么是六型啊，而這也符合我對于八葉重意不重型的解釋。如果第三第六真是業(yè)炎擊，緋炎斬，那八葉的逼格反而低了，被火局限住了。