五月十五，殿試日。

    當天一清早天還沒(méi)亮，朱浩便入東安門(mén)等候從東華門(mén)入皇宮參加殿試。

    在場(chǎng)貢士可說(shuō)是精神抖擻，一個(gè)個(gè)都等著(zhù)金榜題名。

    從會(huì )試結束到如今已過(guò)去一年多時(shí)間，中榜者中一人已死，一人回鄉守制，對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有點(diǎn)時(shí)過(guò)境遷的感覺(jué)。

    寅時(shí)末，天地一片灰蒙蒙的，人影都還看不清，一眾貢士便開(kāi)始入宮。

    由宮中太監執領(lǐng)，翰林學(xué)士走在隊伍前面，帶領(lǐng)眾貢士步入東華門(mén)。

    東華門(mén)屬于皇宮東南門(mén)，北邊是文華門(mén)連接文華殿，再往北就是東宮所在。

    南邊則是內閣值房和佑國殿等連排屋舍，正對著(zhù)的就是左順門(mén)，也就是嘉靖四十一年后改名會(huì )極門(mén)的地方。

    進(jìn)入左順門(mén)，此地已算皇宮地界，但進(jìn)奉天門(mén)尚且不算入大內。

    一行人走過(guò)金水橋，此時(shí)西角門(mén)前，已設好連排桉桌，所有考生需席地而坐，參加本次殿試。

    《皇明大政紀》中有載：“……正德十六年五月廷策會(huì )試中式舉人……禮部奏武宗喪禮事宜從簡(jiǎn)，上御西角門(mén)，發(fā)策問(wèn)……”

    眾貢士座次，就是按照會(huì )試成績(jì)排序，朱浩作為會(huì )試會(huì )元理所當然坐在了第一排最左邊的位置。

    這個(gè)位置看起來(lái)不錯，但要抬頭看看皇帝的御座位置，還是稍微有點(diǎn)偏。

    但跟朱四那么熟悉了，看不看都一樣。

    太陽(yáng)升起時(shí)。

    朱四作為殿試名義上的主考官，親自出現在考試現場(chǎng)。

    眾貢士無(wú)須下跪，但要躬身向皇帝行禮，但因眾貢士沒(méi)有經(jīng)過(guò)朝會(huì )禮數的基本訓練，所以現場(chǎng)稍顯混亂，一點(diǎn)兒都不齊整。禮畢，眾貢士歸位，跪坐后隨即就有內侍將一份份考卷發(fā)到考生手上。

    相比于會(huì )試，殿試的考卷格式更為規整，每一份印刷出來(lái)后都會(huì )詳細檢查其中是否有錯漏，以保證每一名考生的考卷都不會(huì )出現缺損情況。

    而考卷上，朱浩所出的殿試題目赫然在列：

    “皇帝制曰：朕惟人君，奉天命以統億兆而為之主，必先之以咸有樂(lè )生，俾遂有其安欲，然后庶幾盡父母斯民之任，為無(wú)愧焉。夫民之所安者，所欲者，必首之以衣與食。使無(wú)衣無(wú)食，未免有凍餒死亡，流離困苦之害。夫匪耕則何以取食？弗蠶則何以資衣？斯二者亦王者之所念而憂(yōu)者也。

    “今也，耕者無(wú)幾而食者眾，蠶者甚稀而衣者多，又加以水旱蟲(chóng)蝗之為災，游惰冗雜之為害，邊有煙塵，內有盜賊，無(wú)怪乎民受其殃而日甚一日也。固本朕不類(lèi)寡昧所致，上不能參調化機，下不能作興治理，實(shí)憂(yōu)而且愧焉。然時(shí)有今昔，權有通變，不知何道可以致雨旸時(shí)若？災害不生，百姓足食足衣，力乎農而務(wù)乎職，順乎道而歸乎化？

    “子諸士，明于理，識夫時(shí)，蘊抱于內而有以資我者，亦既久矣。當直陳所見(jiàn)所知，備述于篇，朕親覽焉，勿憚勿隱?！?/br>
    這本是嘉靖十一年的殿試考題。

    朱浩取了個(gè)巧，把十二年后的殿試題目用在此時(shí)，而如此一份帶著(zhù)悲天憫人情懷的考題，讓眾考生來(lái)探討治國安邦之道，可說(shuō)是非常符合如今新皇登基后百廢待興的局面。<