離島
書(shū)迷正在閱讀:系統教你做人[快穿] , 南風(fēng)微微起 , 雙人戲 , 你被我坑的樣子很美【快穿】 , 嫁給病嬌王爺之后他重生了 , [狄芳]王公子與狄大黑 , king中四君子之菊(H) , 他是一朵花 , 我老婆心里有道白月光 , 上仙家的小懶龜【穿書(shū)】 , 只準她放肆 , 道子
無(wú)論天五門(mén)是怎么個(gè)打算,書(shū)院的教育總是沒(méi)錯的。 沒(méi)有人比招秀自己更清楚,她在給書(shū)院整理的典籍講義之中到底修正、篡改、移花接木了多少東西。 儒道斷代與散佚已久,誰(shuí)重修典籍誰(shuí)就有話(huà)語(yǔ)權。 傳統的儒道核心就有一個(gè)“禮”,這個(gè)“禮”的本意其實(shí)就是名分,是秩序與倫常,是貴賤有等、長(cháng)幼有差、貧富有異甚至男女有別。 招秀家學(xué)淵源,打小修儒,只是受啟蒙師的影響極深,她對儒學(xué)是既欣賞又批判的——尤其是對“禮”的本質(zhì),最具排斥批駁態(tài)度。 郁境重武,武道已經(jīng)將武者修士與普通百姓分割成兩塊了,相對于前者所得的權力地位與逍遙,普通人屬實(shí)如螻蟻任人宰割;天命又不予太平,天柱將傾,元氣散失,不但四時(shí)紊亂,而且天災頻繁,生民要活著(zhù)屬實(shí)不易,又何必再強調尊卑貴賤,又何必再苛求叁六九等? 她無(wú)力動(dòng)搖郁境整體的文化傳統,但至少東域權力轉移,扶風(fēng)樓初立,百廢待興,她有權力將這片最苦寒最頹廢的地域塑造成自己想要的形狀。 所以她在修書(shū)作疏的時(shí)候就暗改了“禮”。 在正秩序明倫常的基礎上,刪去了極多階級方面的內容,這部分內容她拿什么作的添補? 其實(shí)就是道德。 君子之德。 天五門(mén)找出紫微星,是需要其“舍身補缺”的,說(shuō)得再冠冕堂皇,也是要人去死。 誰(shuí)會(huì )主動(dòng)赴死? 就算死后尊為圣賢,萬(wàn)人供奉,也是身后事了。 誰(shuí)會(huì )為身后名舍棄性命? 自私者人之本性,都愿茍且偷生,誰(shuí)愿為不相干的人、為他人的夙愿、為滿(mǎn)足他人的權利而死去? 如果招秀處在那個(gè)位置上,她在知道真相的一刻就要跑了。 但小小年紀,本就未定性、未明智,放進(jìn)書(shū)院里接受那一套教育,學(xué)傻也是有可能的——因為君子之德,有忠孝,有智信,也有舍身,有成仁。 招秀所擔心的是,“孤克刑殺”之主,會(huì )接受書(shū)院的那一套主張嗎? 如聶風(fēng)清這般人,冰雪聰明,又兼頭腦清醒,她有自己辨別的一套原則,就很難被糊弄。 真當解東流是隨隨便便就會(huì )收徒的? 真當拭塵僧是誰(shuí)都會(huì )叫一聲小友的? 招秀能打動(dòng)她,也是有天時(shí)地利人和因素的——說(shuō)真的,這樣的人放在書(shū)院里,她還真不太放心。 她雖然不愿收徒,但也得顧及聶風(fēng)清真是紫微星的可能與“天命”。 那可是一小截天柱的因果! “承月還沒(méi)回來(lái)嗎?”她又問(wèn)道。 “沒(méi)?!?/br> 既然暫時(shí)商討不出結果,自然就該散會(huì ),承月留在天元山做什么? 真當扶風(fēng)樓長(cháng)期沒(méi)有主人能過(guò)? 她喃喃道:“難不成被尊主扣下了?” 兩個(gè)人對視一眼,當爹的要考校兒子誰(shuí)都說(shuō)不出一個(gè)不是來(lái)。 也就是說(shuō),承月那里一點(diǎn)都指望不上。 “讓他們留在啟明書(shū)院吧,”招秀說(shuō)道,“這么大張旗鼓尋人,該驚的蛇早就驚了,那就不妨做得更坦蕩蕩一些?!?/br> 天五門(mén)都不能確定紫微星,即便是其余勢力得知相關(guān)消息,也沒(méi)辦法在事態(tài)嚴明