更何況，抄書(shū)亦是需要不菲的時(shí)間，而盛長(cháng)權又哪里是能有這么充裕的時(shí)間呢？

    故而，他也只能是盡量翻閱其中他不曾看過(guò)的典籍，而后強行記憶，借助自己過(guò)目不忘的天賦，硬生生地將其中的知識記牢固，好在事后謄抄下來(lái)，以補己身。

    一般來(lái)說(shuō)，這些家有藏書(shū)的人家都是會(huì )留一手，將自己家族最珍貴的典籍單獨置放，故而，盛長(cháng)權這些年來(lái)所記錄下來(lái)的典籍也就不過(guò)這滿(mǎn)滿(mǎn)一大箱籠而已。

    畢竟，盛家本身就有藏書(shū)，且他還看過(guò)齊國公府的藏書(shū)，寧遠侯府的藏書(shū)，余閣老家的藏書(shū)……

    盛長(cháng)權有些嫌棄地看著(zhù)自己面前的這箱典籍，撇了撇嘴：“故步自封，難怪這世間的話(huà)語(yǔ)權都是掌握在這些豪門(mén)世家手里?！?/br>
    不過(guò)，盛長(cháng)權顯然也是忘記了自己出身的家族，盛家也是劃分在這個(gè)階級里面。

    “不過(guò)，這樣也好！”

    想到自己今后要走的路，盛長(cháng)權不僅嘴角一揚，暗暗忖道：“既然百姓們受困于文道世家封鎖，無(wú)書(shū)可讀，那我今后要是著(zhù)一經(jīng)典，怕豈不就是能成為文宗道祖一般的人物了？”

    “嘿嘿……”

    盛長(cháng)權心里暗樂(lè )，卻是渾然不覺(jué)要做到這一步，得需要多大的力量才可以。

    不說(shuō)別的，要想成為文道之圣，那除了壓服百家的學(xué)問(wèn)之外，還需要絕高的權勢相助，同時(shí)，還得要有無(wú)匹的人格魅力，能得到絕大多數人的信服與支持。

    還需要……

    這無(wú)數的條件，亦或者可以說(shuō)是困難，才是制約文圣的最大難題！

    說(shuō)起來(lái)，此世有賢而無(wú)圣。

    雖然常說(shuō)上古先賢，上古圣賢，但終究只是賢，而非圣。

    其主要原因就是因為此世文道興盛，百家爭鳴，各家學(xué)說(shuō)都是大興于世，但卻無(wú)一可壓服百家，，各家學(xué)說(shuō)有強弱，卻無(wú)主從。

    即使是現如今乃儒家當道，但其中的門(mén)人們卻也是以眾多儒家先賢們的理念各自為營(yíng)，各有所爭，卻是誰(shuí)也不服誰(shuí)。

    甚至，就連創(chuàng )立儒家的儒家之祖，丘子，亦是不被眾人推之為圣，只能稱(chēng)之為祖，是為儒祖。

    蓋因，圣，是一種境界，而祖卻是一種位格，二者不可同日而語(yǔ)。

    而丘祖不能為圣的緣由，就是因為他的學(xué)說(shuō)并不是全都受人接受。

    ……

    “算了，先把這‘文道箱’給帶回去吧！”

    盛長(cháng)權還沒(méi)有意識到自己想要實(shí)現目標的艱難程度，他現在只想著(zhù)要將自己六年來(lái)累積出來(lái)的典籍給帶回去，好充實(shí)自家的藏書(shū)，增益盛家的底蘊。

    畢竟，他也是盛家之人，他們二者乃是一榮俱榮，一損俱損的。

    說(shuō)不得，將來(lái)行事之時(shí)，他還需要借助家族之力，

    盛長(cháng)權放回手里的書(shū)卷，蓋上箱籠木蓋，而后又將黃銅鎖鎖上，繼而雙手抓起這書(shū)箱兩邊的把手，使勁一用力！

    “嘿！”

    這重量不輕的“文道箱”頓時(shí)就是被盛長(cháng)權給扛了起來(lái)，看他的模樣，似乎是準備將之帶回到他的臥室里，精心地收藏起來(lái)。

    不過(guò)，這也是正理。

    畢竟，此等文道至寶著(zhù)實(shí)是珍貴無(wú)比，卻是不可輕易糟蹋的。

    ……

    盛長(cháng)權