怎么愉快的經(jīng)歷，瞳孔中閃過(guò)一絲憤怒的同時(shí)，帶著(zhù)幾分驚弓之鳥(niǎo)的意味試探道：

    “你想干什么？”

    “并不想干什么，安心好吧...”

    聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)妖孽還算誠懇的話(huà)語(yǔ)，羅剎神剛剛提起的心稍稍平穩的下來(lái)，但很快就被對方的下一句話(huà)給刺激到了。

    “如果我沒(méi)記錯，之前我的剝奪也擊中了這柄神器；雖說(shuō)當時(shí)的主要目標還是那位羅剎大祭司，但事后想想...”

    “這柄神器...”

    “才是和你真正有關(guān)的東西吧？！”

    “你說(shuō)...”

    “如果我再次對這柄神器使用剝奪...”

    “會(huì )不會(huì )對你造成一定的影響呢？！”

    帶著(zhù)和善的笑容，陸淵以一種揮鋤頭的方式揮了揮手中的羅剎神鐮。

    很不優(yōu)雅。

    但確實(shí)讓羅剎神的瞳孔中閃過(guò)了一絲見(jiàn)鬼的神色...

    鬼知道為什么這個(gè)妖孽的關(guān)注點(diǎn)如此奇怪！

    問(wèn)題是奇怪也就罷了...

    還偏偏說(shuō)到了正地方上！

    與很多兵器不一樣。

    與很多魂導器也不一樣。

    與其他的神器更不一樣。

    羅剎神鐮作為一柄神器,而且是羅剎神當年成神時(shí)的兵器,從重要性上來(lái)講絲毫不遜色于羅剎神位！

    聽(tīng)起來(lái)很離譜。

    畢竟，就算神器再珍貴，成神之后再打造一柄不就完了么？

    但事實(shí)并沒(méi)有想象的這么簡(jiǎn)單！

    羅剎神鐮與羅剎神位，在某種意義上來(lái)講是一體的！

    當初羅剎神成神時(shí)，羅剎神鐮作為她的隨身兵器，是與虛無(wú)縹緲的信仰之力融合在一起之后，得到了某種冥冥之中的認可，最終才成功鑄造出的羅剎神位！

    換而言之...

    如果說(shuō)羅剎神位是巨大的機甲，那么羅剎神鐮就相當于一個(gè)cao作平臺和模擬控制平臺！

    雖說(shuō)沒(méi)有了cao作平臺，單靠機甲本身的邏輯與動(dòng)力也可以運行...

    但這種機甲完全是沒(méi)有靈魂的！

    而大多數初代的神靈，在從無(wú)倒有鑄造出神位時(shí)，都是采用的這種方法，亦或是類(lèi)似的方法！

    這也就是為什么在大多數神靈的神考之中，神器會(huì )通常占據第七考甚至是第八考的真正原因！

    當然。

    凡事總有例外。

    羅剎神可是清楚的知道，神界那五個(gè)巨頭用的可不是這種方法！

    他們執掌的神器...

    那特么就只是一個(gè)單純的兵器！

    例如某個(gè)花心大蘿卜，他的那柄修羅神劍可沒(méi)有與信仰之力融合，完完全全是靠個(gè)人能力承載住了信仰之力，而后直接鑄造出了修羅神位！

    他們是不需要神器的！

    因為他們本身就是這個(gè)機甲的靈魂！

    至于為什么不需要神器，卻偏偏鑄造出來(lái)神器...

    總不可能讓下一個(gè)繼承者啥都沒(méi)有的cao控機甲吧？

    正因為他們本身就是機甲的靈魂，所以在他們卸任之后，下一代的繼承者完全相當于空手上任！

    一點(diǎn)實(shí)習經(jīng)驗都沒(méi)有的那種！

    因此...

    考慮到最基本的責任問(wèn)題，神界中的那五位巨頭還是半推半就的分別創(chuàng )造了一個(gè)神器出來(lái)。

    亦或是把本命的東西修改一番，臨時(shí)充當神器。

    當然。

    具體效果怎樣...

    那就要看個(gè)人的責任心強不強了...

    因此，對于這五位巨頭來(lái)講，神器什么的，完全是一種可有可無(wú)的東西，而且還是一種神器的最終形態(tài)是隨心所欲的東西。

    但對于她來(lái)講...

    一但失去了神器，亦或是神器直接被報廢...