這場(chǎng)會(huì )議，最終還是以不歡而散作為落幕。

    肖萬(wàn)誠死死的咬住陸淵與妖怪勾結的這一點(diǎn)不肯松口，卻對容易逼反陸淵的話(huà)題不聞不問(wèn)，甚至是避而不答。

    而對于另一方的楊一方等人來(lái)講，縱使他們想要修改陸淵留下的這個(gè)把柄，也不敢在肖萬(wàn)誠這條瘋狗的注視下，公然站出來(lái)反對人妖兩立的觀(guān)念。

    這種觀(guān)念持續了幾百年。

    別說(shuō)是反對，就是挑明肖萬(wàn)誠拿這一點(diǎn)當做借口的事實(shí)，也需要相當周密的謀劃計算才能做到。

    要不然，肖萬(wàn)誠隨隨便便一個(gè)反擊就很有可能讓他們傷筋動(dòng)骨，不得不做出更大的退讓。

    而反對...

    可以由王權家的家主反對，也可以由陸淵這位人族妖皇來(lái)反對，甚至可以由任何一位人族的妖皇來(lái)反對！

    除了以上這三種人之外，沒(méi)有任何人敢反對人妖兩立的觀(guān)念，甚至是直接推翻人妖兩立的觀(guān)念。

    原因很簡(jiǎn)單。

    除了以上這三種人之外，沒(méi)有任何人能有抗衡一氣道盟的聲勢，更沒(méi)有人能壓制下所有道士的怨言。

    人妖兩立數百年！

    今日我殺妖，明日妖殺我。

    今日我友被妖殺，明日我殺妖祭友。

    真要是論起來(lái)，一氣道盟中，有哪一位道士的手里沒(méi)有沾染過(guò)無(wú)辜妖怪的鮮血，又有哪一位妖怪手里沒(méi)有沾染上無(wú)辜道士的鮮血？

    都有。

    只不過(guò)或多或少的區分罷了。

    立場(chǎng)不同，看問(wèn)題的角度也就不同。

    站在人類(lèi)的角度來(lái)看這件事，妖怪殺了我的友人，我殺妖怪替友人報仇，這有問(wèn)題嗎？

    沒(méi)有。

    但...

    若是站在妖怪的角度來(lái)看這件事，合著(zhù)你們人類(lèi)斬妖除魔，我作為妖怪就只能乖乖等死？

    反擊不是很正常的嗎？

    有問(wèn)題嗎？

    也沒(méi)有！

    同理。

    往前推幾百年。

    回溯到最初的時(shí)候。

    妖怪為什么要抓平民？

    原因很多。

    但歸根結底來(lái)講...

    強者為尊，有錯嗎？

    沒(méi)錯。

    畢竟，妖怪自小到大所身處的環(huán)境就是弱rou強食，在這種環(huán)境中，產(chǎn)生出強者為尊的觀(guān)念非常正常。

    但對于當時(shí)的人類(lèi)來(lái)講，親朋好友被抓走了，報復回去有錯嗎？

    也沒(méi)錯。

    挨打不還手，只會(huì )讓對方肆無(wú)忌憚。

    更何況，這是一個(gè)沒(méi)有裁判的世界。

    因此，就會(huì )有妖怪因為這種事死亡。

    而妖怪的子孫，為父報仇，其實(shí)又是一個(gè)沒(méi)有錯誤的理由。

    周而復始了幾百年，就造成了眼下這個(gè)極其僵硬的時(shí)局，無(wú)論是妖怪還是人類(lèi)，往上推個(gè)幾輩，幾乎都能找到與妖怪結下血仇的例子。

    眾所周知。

    血仇非常難纏。

    一但結下，幾輩子都不一定能解開(kāi)。

    除非是一方徹底被滅絕，或許可以。

    而想要讓一位道士放棄血仇，轉身投入到人妖和平的大業(yè)中，別說(shuō)一般人有沒(méi)有這個(gè)威望和理由，就算是拿著(zhù)冤家宜解不宜結的道理，去勸說(shuō)，也會(huì )被身負血仇的道士拒絕。

    未嘗他人苦，莫笑他人哭。

    一名勢單力薄的道士，自然是無(wú)法違抗道盟盟主