地靈氣、血rou精氣，兩者的混合物。

    不過(guò)，由于“天地靈氣”和“天地靈氣”之間的不同，雖然血rou精氣是跟著(zhù)他自己的身體走的，但是，一個(gè)不同的變量加上一個(gè)固定的數據，得到的最終結果，也必定是千差萬(wàn)別的。

    所以說(shuō)，斗氣就是法力。

    只不過(guò)是更適合這個(gè)世界的法力。

    談不上質(zhì)量上的問(wèn)題。

    因為這已經(jīng)沒(méi)辦法用“質(zhì)量”對比了。

    世界都不一樣，怎么對比質(zhì)量？

    只不過(guò)，陸淵有所感覺(jué)，覺(jué)得體內的力量比之前更堅固了，如果說(shuō)先前是氣體，那么現在就是液體。

    當然。

    這也有他重生的原因在內。

    畢竟，他在來(lái)到這個(gè)世界后，除了給自己留了幾張底牌以防不測外，所有的法力全部被他注入到了軀體中，逼迫著(zhù)自己的身體不斷進(jìn)化。

    就像是蛇蛻皮一樣。

    每一次蛻皮，都是一次成長(cháng)。

    而他每一次進(jìn)化，都會(huì )變小。

    法力的消耗也會(huì )更大。

    沒(méi)有誰(shuí)在一開(kāi)始就是無(wú)敵的。

    如果所有人都不需要進(jìn)化，所謂的修煉就是毫無(wú)意義的舉動(dòng)，所謂的鍛煉和營(yíng)養更是無(wú)稽之談。

    正因為人類(lèi)需要進(jìn)化。

    所以，才會(huì )更加合理的管控自己。

    亦或是使用修煉的方法增強自身實(shí)力。

    到了最后，達到長(cháng)生久視，逍遙自在。

    所以說(shuō)，當他選擇消耗法力讓自己的身體不斷進(jìn)化的時(shí)候，他的根基就已經(jīng)比離開(kāi)誅仙世界時(shí)的根基更強了。

    根基穩固，修煉出的法力就更堅固。

    因此，就算是陸淵也判斷不出自己感知中愈發(fā)渾厚的法力，究竟是因為吸納了多本功法的天書(shū)，還是因為自己重修之后更上一層的根基。

    或許兩個(gè)原因都有吧……

    反正陸淵也沒(méi)太關(guān)心。

    畢竟，這條模式是通用的。

    也就是血rou精華加天地靈氣。

    哪怕放在洪荒里，大部分修仙者或仙神使用的也是這套方法，除了那些根本就不需要修煉的先天魔神……

    重修之后的蕭炎，和他當年的情況差不多。

    他當年重修完，一點(diǎn)法力沒(méi)有。

    而蕭炎重修完，也是一點(diǎn)斗氣沒(méi)有。

    不過(guò)，蕭炎的天賦擺在那里。

    經(jīng)過(guò)海心焰的淬煉，外加上焚決這道功法的進(jìn)階，蕭炎的修煉天賦甚至還要更上一層，不到半天的時(shí)間里，就突破到了斗之氣一段，原本蕭炎還想要一鼓作氣的突破斗之氣第二段，只不過(guò)，被藥塵攔下了，理由就是打造更加完美的根基。

    任何東西都沒(méi)有絕對完美的。

    可是，卻有相對的完美。

    放著(zhù)完美卻不去追求，那肯定不是正常人，但若是追不到完美，卻直追到了相對的完美而耿耿于懷，對修煉者自身而言，完全是沒(méi)必要的。

    也不知道是誰(shuí)，提出了“完美”根基的概念，但是，這就像是如今身為斗皇的陸淵看著(zhù)蕭炎一樣，即便蕭炎把根基打磨到了自己挑不出毛病的地步，但在陸淵眼中，卻依舊是不完美的。

    所以，一般修煉者都是在默默打磨。

    到了哪個(gè)瓶頸期卡關(guān)。

    就回去磨一磨原先的境界。

    大道五十，天衍四九。

    遁去的那個(gè)一，是一線(xiàn)生機的意思。

    但是，也是不完美的意思。

    除此之外，蕭炎目前還有一個(gè)難以發(fā)