蕭琰聞言一怔，隨即微微失笑，并沒(méi)有太將愛(ài)子的童言放在新上：「一般只聽(tīng)說(shuō)『代師收徒』，這『代父收徒』倒是有些新奇?！?/br>
    「宸兒也覺(jué)得有些奇怪?！?/br>
    也不知是否被父皇的態(tài)度所影響，蕭宸的臺詞雖是現編的，聽(tīng)來(lái)卻也像模像樣，直將一個(gè)六歲孩子的情態(tài)演得逼真無(wú)比──雖然這功勞有半數得歸到他那張蒼白卻不失精緻的小臉上──口稱(chēng)疑惑的同時(shí)還不忘配合著(zhù)歪了歪頭。

    蕭琰雖然沒(méi)把什么「代父收徒」的當一回事，可看著(zhù)愛(ài)子嬌憨可人的模樣，便也忍不住順著(zhù)他的話(huà)頭繼續說(shuō)了下去：

    「那他可有說(shuō)你們如何有緣、又為何要代父收徒么？」

    「大哥哥說(shuō)他不忍心自己父親孤獨終老，又說(shuō)……又說(shuō)……」

    「又說(shuō)了什么？」

    「又說(shuō)……宸兒若當了他父親的徒弟，病就能夠好了?！?/br>
    說(shuō)著(zhù)，蕭宸迎著(zhù)父皇一瞬間閃過(guò)驚異的目光癟了癟嘴：「父皇，你說(shuō)這夢(mèng)奇怪不奇怪？孫醫令都治不好宸兒呢！怎么可能做了徒弟就好了？」

    「是呀，宸兒真聰明，沒(méi)有別人說(shuō)什么就信什么?！?/br>
    蕭琰笑著(zhù)摸了摸次子的頭表示讚許，心境卻仍不免有了一絲波動(dòng)。

    理智上，他很清楚夢(mèng)就是夢(mèng)，只有絕望到了極點(diǎn)以至于無(wú)法可想、抑或不能明辨真假虛實(shí)的人才會(huì )將之當真──沒(méi)見(jiàn)連宸兒自己都不信么──可在一次次地投以冀盼、卻又一次次得著(zhù)太醫署試驗失敗的回稟后，內心深處，他卻仍不免可笑地奢望起了一絲真實(shí)性……對于宸兒口中的夢(mèng)境。

    放在平時(shí)，這樣可笑的一絲希冀他充其量也只會(huì )留在心底，絕沒(méi)有一星半點(diǎn)宣之于口的可能；可如今侍候的宮人都在外間候著(zhù)，眼前面對的也僅有宸兒一人，蕭琰心旌動(dòng)搖之下，卻還是鬼使神差地同愛(ài)兒開(kāi)了口，問(wèn)：

    「那位『大哥哥』……可有說(shuō)為什么？」

    「什么為什么？」

    「為什么只要當了他父親的徒弟，宸兒的病就能夠好？」

    「大哥哥說(shuō)，只要宸兒學(xué)了一種叫『功法』的東西，就可以自己把病治好了！」

    聽(tīng)出了父皇口風(fēng)里的幾許松動(dòng)跡象，蕭宸當即趁勝追擊，用自己那把怎么聽(tīng)怎么純真無(wú)邪的童音背誦起了前生岐山翁教予他的功法竅訣。

    「生生之氣，譬如朝露，寅夜而蘊、日暖則晞。夫長(cháng)生者，當順應天時(shí)、理心正行，內景不出、外景不入，內外定靜，則神定炁和，元炁自降，生生不絕、流轉不息。炁始泥丸，沉入丹田，復還于頂，周天則成。周天之要，在于……」

    蕭宸本就聰慧，這篇功法又是他前生下了大力氣背的、更曾一度親身實(shí)踐過(guò)，這數百字背下來(lái)可說(shuō)是一氣呵成，饒是蕭琰對所謂的「託夢(mèng)」之說(shuō)心中存疑，亦不由生出了幾分相信來(lái)。

    宸兒日常起居都在紫宸殿里，又因擔心舊事重演，身邊跟著(zhù)的人可說(shuō)是從未斷過(guò)。以蕭琰對手下人的信任，自然不認為有誰(shuí)能在這么多人眼皮子底下溜進(jìn)寢殿里，避過(guò)他的耳目將這篇「功法」教給宸兒。

    更別提這篇宸兒背來(lái)流暢至極的功法……初聽(tīng)之下竟也頗有幾分真實(shí)性。

    大昭皇室對皇子的武藝教習雖然以強身健體為主、大體不脫君子六藝的范疇，但蕭琰母家沐氏長(cháng)年戌守邊關(guān)，乃是本朝著(zhù)名的將門(mén)，自然有一套令家中子弟引以為恃的武藝流傳。這套武藝從御馬之術(shù)到槍法箭法無(wú)一不包，皆是沐氏先祖多年來(lái)馳騁沙場(chǎng)所得；而作為諸般武藝運使法門(mén)的，便是一套家傳的內功心法。

    本來(lái)按沐氏的規矩，外嫁之女是不能將心法傳給外姓之人──不論是丈夫又或同樣傳承了沐氏血脈的孩子──的；但沐賢妃嫁入皇家，其子安危與沐氏興衰可說(shuō)息息相關(guān)，故沐氏家主──也就是蕭琰的外祖──權衡再三，還是同意女兒將這套功法交給了蕭琰。

    蕭琰當年能在康平之亂時(shí)順利立足邊關(guān)，除了他既是皇子又是主將外甥的貴重身分，也是因為他韜略過(guò)人又武藝不俗的緣故。蕭琰的武功放到江湖上或許搆不上頂尖，卻也能稱(chēng)得上一流了。加以當年身在衛平軍，與江湖人士的接觸并不算少，自然讓他對所謂的「武功心法」多了幾分認識。

    他是神思敏捷、思路暢達之人，邊聽(tīng)著(zhù)宸兒口中的功訣邊同腦海中對人體竅xue與行氣規律的認識一一對照印證，便是心下將信將疑，也不由在過(guò)程中慢慢覺(jué)出了這功法的神異之處──若這功法之效真如此訣所言、能引天地間的生生之氣入修習者體內，從而達到生生不