第4章 村廟有神靈
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。 村廟離翠云廊不遠,常有旅人在此過(guò)夜。 宋游已決定今晚夜宿于此。 抬步踏進(jìn)大門(mén),還有香在燒著(zhù),宋游先對各位神像施了一禮,道一聲打擾,這才找了個(gè)離門(mén)遠的角落,彎腰吹掉地上的灰,靠著(zhù)墻盤(pán)膝坐下。 地上冰冰涼涼,逐漸被捂熱。 晚些時(shí)候,陸續又到了七八個(gè)人,如宋游猜的一樣,幾乎都是些江湖人,拿刀帶劍的。 他們借宿于此也是沒(méi)有辦法。 歷朝歷代為了限制人口流動(dòng),通常是不許百姓隨意行走的,不過(guò)這些規定也只對老實(shí)百姓有效,生意人江湖人和宋游這種修道者都各有各的法子。 來(lái)往客商有正當需求,是有路引的,走的是官方批準的路子。 江湖人有些有路引,有些沒(méi)有,倒也有各自的辦法,只是中途就不好借宿于旅店了,只好自想辦法。 所幸大晏寺廟多,無(wú)論有人的沒(méi)人的,大多都能借宿,只是不要找到那些yin祠邪祀就好。不乏一些武藝高強又膽大氣盛的江湖武人,有鬼的破廟也敢去睡一晚。 這官道旁的廟子,自然是正經(jīng)的。 興許是同被官府所不喜,也興許是格外看重人情世故,這些江湖人遇到一塊兒,不管先前認不認識、聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,互相打個(gè)招呼,很快就能聊到一起去。即使性格偏靜的,遇到別人來(lái)見(jiàn)禮,也都立馬端正回禮,絲毫也不敢怠慢,生怕傳出去壞了自己名聲。 這些人吵得很,一直聊到很晚。 還有人來(lái)打擾宋游,不過(guò)發(fā)現宋游和他們不是一路人后,就不再管他了。 宋游倒也無(wú)懼。 這些江湖人雖然看似兇狠,其實(shí)行事講究,且在這個(gè)世界,即使山賊碰見(jiàn)僧侶道人,多數也都不會(huì )為難。 不僅如此,白天宋游路過(guò)茶鋪若是實(shí)在沒(méi)錢(qián),憑這身衣服只討一碗粗茶來(lái)喝,成功率也是很高的,而這些江湖人尤其講究名聲和臉面,碰上他們,說(shuō)兩句好話(huà),大概率還能要個(gè)蒸餅吃。 如此折騰到半夜,終于睡覺(jué)。 山里的夜無(wú)比安靜,只有風(fēng)吹門(mén)板和不遠處江湖他鄉客的呼嚕聲。 不知不覺(jué)間,宋游做了一夢(mèng)。 夢(mèng)中仍然是這間廟子,神像和布局都大致一樣,只是身邊沒(méi)了那些橫七豎八躺倒的江湖人,仔細看,神臺上的神像也少了一尊,是比較邊緣的一尊本地神靈。 反倒是面前多了一人。 這人一身商賈打扮,顏色卻是五彩繽紛,生了一張老實(shí)臉,面紅如棗,身影似看得清,又似看不清,模樣打扮倒是和缺了的那尊神像差不多。 宋游睡前仔細看過(guò)這些神像,尤其是那些本地神靈,知道這位被稱(chēng)為王善公,算是當地陰神。 王善公本是前朝人士,家境富裕,當時(shí)全國鬧災荒,餓殍遍地,這位王善公開(kāi)倉放糧,廣濟難民,最后也許是誤判了災荒的強度,自己家糧食也吃完了,被生生餓死。后當地民眾感念他的恩德,為他塑像立廟,甚至于朝廷知曉之后,也對他進(jìn)行了冊封,現在是正兒八經(jīng)的神靈。 沒(méi)等他細想,王善公先向他行了一禮: “冒昧打擾尊駕,這番有禮?!?/br> “善公深夜找在下所為何事?”