山下村中，一間低矮的土墻茅屋里，一名老婦人在自制土香。

    跟宋游在觀(guān)里一樣，她有一張木制的香桌，和單人書(shū)桌差不多大，上面是一塊約莫一尺寬的平木板，木板上用錐子扎著(zhù)一沓約三指寬一尺多長(cháng)的紅紙，用于卷香，下邊是一個(gè)裝滿(mǎn)香料的香槽。細看這香料，隱約能辨別得出幾樣熟悉的原料，被打成了粟米大小的顆粒，呈現出青綠帶黃的顏色。

    但見(jiàn)老人家用一根與紅紙差不多等長(cháng)的竹片鏟起香料，在紅紙上傾倒出整齊的一長(cháng)條，隨即拿出竹簽，折疊幾下將紅紙頂部封了口，用手一搓，十分熟練的就卷起了整支香。

    再粘好土香底部，一支土香就成了。

    如此一支香卷下來(lái)，按秒來(lái)算，也就十來(lái)秒，而老人家動(dòng)作流暢，每分力都剛剛好，看著(zhù)實(shí)在是種享受。

    宋游靜靜站在旁邊，沒(méi)有出聲。

    老人家滿(mǎn)頭銀絲，專(zhuān)心致志。

    房間里滿(mǎn)是草藥的清香，有光從窗口斜照進(jìn)來(lái)，有細微的香末飄在空中，一下子雙方都有了形狀。

    就連三花貓的心都很靜。

    三十支香很快卷好。

    老人家仔細數了數，用茅草捆起來(lái)遞給宋游：

    “小先生?！?/br>
    “多謝老人家?！?/br>
    宋游恭恭敬敬將之接過(guò)。

    這種香一支有手指粗細，比城里的細香要粗不少，一把拿在手里很不容易，可其實(shí)三十支才賣(mài)六文錢(qián)，且成本里邊最高的還是這粗糙的劣質(zhì)紅紙。

    宋游多付了些錢(qián)，算作給老人家先前告知他土香配料的報酬，便道謝離開(kāi)了。

    別看這香便宜，賣(mài)不上價(jià)，可宋游與之打過(guò)交道的那些道觀(guān)里邊，不少道士都喜歡用這種自制的香，其中多數又尤愛(ài)用自己親手調配卷制的香。

    傾注過(guò)心血，方可通曉鬼神。

    離開(kāi)村子，宋游走上大路，又折回了村廟。這三十支香他只留了三支，其余都放在了王善公神像前。

    有借有還，有取有予。

    心情舒暢了，方才繼續上路。

    現在從一人變成了一人一貓。

    三花娘娘起初還很老實(shí)，興許是和宋游不熟的緣故，它只老實(shí)的跟在他后頭，不緊不慢的保持著(zhù)距離。很快它的天性就被解脫出來(lái)了，開(kāi)始不時(shí)的快跑幾步到前頭去，又回頭來(lái)看宋游，不時(shí)原地站著(zhù)不動(dòng)，低頭沖著(zhù)路邊的野草聞啊聞，不時(shí)被空中的蝴蝶或飛鳥(niǎo)所吸引駐足，等到宋游走遠了，它又飛快的小跑著(zhù)追上去。

    有它這么鬧騰，這一路倒也沒(méi)那么無(wú)聊了。

    沒(méi)走多遠，便遇上了一道關(guān)卡，宋游出示了度牒，便成功過(guò)關(guān)。

    先前說(shuō)過(guò)，行腳客商和江湖人各有各的法子，宋游這一類(lèi)人也有自己的特殊路引。

    在這個(gè)世界，宗教也受朝廷管制，各朝都有不同，具體到大晏，其實(shí)對宗教的管理更嚴格了許多，與前朝差別最大的一點(diǎn)就是減少了普通宮觀(guān)寺廟的特權。

    例如不再免除各種稅收。

    不過(guò)這畢竟是個(gè)有鬼神的世間，對于那些有道行在身的修行高人，還是需要尊重的。

    因此大晏有了兩級度牒。

    普通度牒就是一張紙，上面畫(huà)著(zhù)符，寫(xiě)著(zhù)頒發(fā)機構、道觀(guān)和個(gè)人信息，蓋著(zhù)大印，需壓在箱子里，否則弄壞了。這種度牒只要是正兒八經(jīng)的僧侶道人都能拿得到。

    另一種則是一個(gè)折子。

    拿到這個(gè)折子，就證明你多少是有點(diǎn)東西的，或是曾經(jīng)師門(mén)長(cháng)輩有點(diǎn)東西，有一定的免稅額度?？紤]到世間妖鬼頻出，而一部分修行者又有著(zhù)云游四海辯經(jīng)論道的硬性需求，因此這個(gè)度牒也有著(zhù)路引的作用，除自身以外，還可攜帶五名弟子隨從。

    算是對修行高人的優(yōu)待。

    不過(guò)年生久了，這種度牒也難免泛濫，到如今已說(shuō)明不了什么了。

    過(guò)了這關(guān)，路旁景色產(chǎn)生了較大的變化，左旁的山不再溫柔，變得高聳陡峭，右邊倒一直和之